郝政委看看时间，也确实太晚了。听到人家说回去煮面吃，他也觉得有些饿了，不知道能不能带他一份。
于霜这人脾气不好但很体贴，回去煮面的时候多添了一把挂面。郝政委不是异能者吃的不多，在于霜眼里就是一口的量。
于霜饭做的不错，煮面更是一绝。初心空间里有青菜和豆芽，让她往面里加了不少，一碗宽面再加一大勺肉酱，看着更是有食欲。
郝政委掐着时间过来送罐头，正好被留下一起吃面。也不是郝政委太馋嘴，是现在的大锅饭实在一般。
“这次顺路去了一趟连阳基地，我觉得咱们基地还有很多要改进的地方。”初心吃这面，就想起了连阳基地的饭菜。
“连阳基地的饭菜分上中下三个价位，根据自己的实际情况选择购买。以前咱基地人少吃大锅饭没啥可挑的，现在人多了可以改进一下。”初心吸溜着面条想到什么说什么。
“我还换了一些教材回来，小孩子都得组织起来学习。”初心说着就把教材找了出来，她觉得这事应该先办。
郝政委吃着面微微点头没有说话，等他把面汤都喝完才去看那些教材，从小学一年级到初中毕业的都有。
“明天我就在基地内找找老师，积分得给的高一些，不然人家不一定愿意去教书。”郝政委把教材收拾好，跟初心他们道了晚安就回去了。
第二天，初心睡到中午才起来。去食堂吃午饭，就见打菜窗口贴着一张告示，通知大家下个月基地内饭菜的价格有调整。
坐下吃饭，听到有人在讨论基地在招老师，普通人优先且待遇非常优厚。小孩子念书不花积分，小学到初中的孩子必须都去上课。
初心感慨郝政委的办事效率，又开始担心起他的身体能不能吃得消，要是累死了下一个派过来的人，不一定有他这么能干。
吃过午饭，初心先去找了于姥爷。她在连阳基地看到了药种，就换了不少回来。
初心之前是买了不少种子回来，但那些都是花种和菜种，没啥事买药种也实在说不通。初心用空间里的药种代替了兑换回来的药种，是为了成活率更高药效更好。
基地内几乎算是没有医疗器械，到现在也没听说有治疗系异能。初心想让于姥爷他们种些草药，基地内有几个中医，因为没药也发挥不了作用。
于姥爷深知这些药种的真贵，种基地外面舍不得，种基地里面还没地方，纠结的不行。
初心把种子给他后面的事就不管了，术业有专攻，基地内那么多植物系异能者，也不是白吃饭的。
从于姥爷那出来，迎面遇见了郝政委。三催四请的去了仓库放粮，于霜带着一批人在仓库里等着。
在连阳基地兑换出去的量不足十分之一就用了一小时，初心深刻的体验到了收粮一时爽，放粮累断肠。
初心以为晚饭的时候能休息一会儿，没想到郝政委让人给她准备了小灶。初心连吃饭带休息都没上半个小时，又开始工作了。
称粮、装袋、码放的人都换了几波，仓库终于被装满了。初心头昏眼花，精神力使用过度，郝政委才放她回去休息。
《道德经》
【第一章】道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼（jio）。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
【第二章】天下皆知美之为美，斯恶（）已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和（h），前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫（f）唯弗居，是以不去。
【第三章】不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见（xin）可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫（f）智者不敢为也。为无为，则无不治。
【第四章】道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮似或存，吾不知谁之子，象帝之先。
【第五章】天地不仁，以万物为刍（ch）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（tuyu）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（shu）穷，不如守中。
【第六章】谷神不死，是谓玄牝（pn），玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
【第七章】天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪（y）？故能成其私。
【第八章】上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶（），故几（j）于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
【第九章】持而盈之，不如其已。揣(chui)而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗（y）其咎。功成身退，天之道。
【第十章】载（zi）营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无知（zh）乎？天门开阖（h），能无雌乎？明白四达，能无为乎？生之、畜（x）之，生而不有，为而不恃，长（zhng）而不宰，是谓玄德。
【第十一章】三十辐共一毂（g），当其无，有车之用。埏埴（shnzh）以为器，当其无，有器之用。凿户牖（yu）以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
【第十二章】五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋（tin）猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
【第十三章】宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患！故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。