得此回答，云一凡似乎若有所得，一时静默沉思起来。
龙修远与云一阳又是相视一笑，当即便再次异口同声地感叹道：“厉害，厉害！”
云一天淡淡一笑，反问道：“一凡师弟，可否还有所悟？”
“恩，暂时没有了。”云一凡略微有些不好意思地笑了笑，道：“烦请一天师兄，继续为我们讲解下去吧。”
“无妨。”云一天风轻云淡地微微一笑，便即继续将道，“无论是驳剑还是驭剑，其实都是以真气之力为基础。
“只不过，驳剑更注重剑器与真气相合，依靠心神发号施令，从而运使真气引动剑器，相对来说更为耗费心神与真气，故此不仅对于真气之力的消耗较为明显，并且也难以完全做到如身之使臂。
“而驭剑则更注重心神与真气相合，剑器乃是依靠气机牵引，虽然亦是耗费心神与真气，但却比之驳剑更进一步，甚至达到了如身之使臂的地步。
“再上一层，待到驭剑臻至上乘之境，更进一步达到了若臂之使指的地步，便可谓之“以气御物”之术。
“之所以称之为“以气御物”，乃是因为虽已有了“御”的雏形，实际上还是没有完全脱离驭剑的境界，从而真正达到“以心御剑”的地步，但却又的确比“如身之使臂”更进一步，从而臻达“若臂之使指”，所依靠者还是以气机牵引为基础，并没有真正步入以心神御使的境地。
“可是，在更为强大的心神催使之下，气机牵引操控驾驭，确确实实业已比之驭剑更为精深玄妙，从而便有了质的提升与蜕变，故此才以“以气御物”而名之。
“故而，修道之人，则便将“以气御物”之术，直接称为“气御术”。”
言及于此，云一天便又暂且住口，一如既往的云淡风轻，定定地望着云一阳。
云一阳则是一脸恍然地点了点头，说道：“原来如此。”
云一凡微微一笑，略略颔首，道：“所谓“以气御物”之术，乃是驭器之术的上乘之境，有“御”之果效，无“御”之义旨。
“其虽得“御”之力，却未得“御”之诣，以驭之用而成御之势，终究还是未脱“气机感应”而臻达“心神感应”。
“由是，且取“以心神御物”之意而成“以气机御物”，化而用之为“以气御物”之术。”
“正是此意也。”云一天又是一脸赞赏地点了点头。
“厉害，厉害！”龙修远与云一阳二人，不由再次相视而笑，又是一遍异口同声的感叹。
罗震、罗柏与罗香三人，亦是心中波澜未平又起……
略略一顿，云一天便即继续讲道：“在武道之中，“以气御物”之术实乃后天中品武技功法；但在修道之中，“气御术”却仅仅只是后天顶阶法术而已。
“武道臻达后天初境圆满上层，内功造诣业已“神凝气固”进而“返朴归真”，而若想要修习“驭器之术”，则便必须以“神凝气固”的内功造诣为根基方可为之。
“虽然据说，武道一途当中，最为惊才绝伦之辈，初臻初境圆满便可达成“神凝气固”的内功造诣，但若想要修习“以气御物”之术，却是至少也需要初境圆满中层的功力方可为之！
“而修道一途，据说通常初达后天炼气圆满初层之际，内功造诣便即“神凝气固”。
“当然，“神凝气固”的内功造诣，亦是修道臻达后天炼气圆满初层的前提。
“而以此等修为，便可开始修习掌握“气御术”。
“修道一途，直接化天地之力为己用，诚然玄妙也！
“不过，无论武道还是修道，想要达到第三层“人剑合一”的御剑境，也就是达成“御剑合一”，都必须得先掌握真真正正的御剑之术才行。
“真真正正的御剑之术，武道又通称为“以神御物”之术，修道则一般又称之为“神御术”。
“在武道之中，“以神御物”之术实乃先天极品武技功法；而在修道之中，“神御术”亦乃是货真价实的先天法术。
“武道臻达先天入微，内功造诣业已“三象归元”进而“返本归元”，而若想要修习“驭器之术”，则便必须以“返本归元大成”的内功造诣为根基方可为之。
“虽然据说，武道一途当中，最为惊才绝伦之辈，初臻入微中期初层便可达成“返本归元大成”的内功造诣，但若想要修习“以神御物”之术，却是至少也需要入微中期上层的功力方可为之！
“若是想要达成“御剑合一”，“以气御物”之术必须修习至意境以上，同时还要拥有“返本归元巅峰”的内功造诣。
“通常来说，入微初期，内功造诣“返本归元初临”；入微中期，内功造诣“返本归元小成”；入微后期，内功造诣“返本归元大成”；入微圆满，内功造诣“返本归元巅峰”。
“而即便是最逆天的武道奇才，想要达到“返本归元巅峰”的内功造诣，至少也得是初达入微后期方可达成。
“是故，即便是从理论之上，想要达成“御剑合一”，最起码也得是入微后期的武道高手方才有此可能。
“不过，修真炼道，造化玄奇，据说资质极佳之人，初入先天凝元即可在修习掌握“神御术”后，进而再达成“御剑合一”；即便资质不够上佳，通常在初达凝元中期之后，大多数人便亦可达成“御剑合一”。
“当然了，所谓的“驳剑之术”与“驳剑合一”、“驭剑之术”与“驭剑合一”、“御剑之术”与“御剑合一”，都只不过是以剑概论，盖因剑乃百兵之君，亦是最为常见的兵刃武器，将“剑”替换成其他兵器亦无不可。
“只不过兵器一变，到时候所需要领悟的“剑道境界”，便亦是需要改为“刀道境界”、“枪道境界”、“棍道境界”等等，如此即可。
“那么到时候所达成的，便就是“人刀合一”、“人枪合一”、“人棍合一”等等。
“武道一途——“擒龙控鹤”，驭器之术，“以气御物”之术，“以神御物”之术。
“修道一途——引物术，驱物术，气御术，神御术。
“其实，虽则说辞不同，但终究却也不过是大同小异而已。”
言谈至此，戛然而止，云一天依旧云淡风轻。
而云一凡、龙修远与云一阳，还有罗震、罗柏与罗香，俱都是似有所得，若有所悟……
良久，罗震一双虎目之中精光微闪，当即开口而道：“对了，一天少侠，昨晚邪道天邪宗的两名高手来此窥探，让老朽忽然想起，上次托欧阳长康传回门内的密信之中所提，邪道四大宗门意欲假手于阴阳子午门，插手干预今年这一届的武林大会，此事幕后的真正黑手，恐怕便与天邪宗脱不了干系！”
“此话当真？”云一天闻言，不由便即反问道，“若是如此，罗总镖头在上一次的密信之中，为何却没有提及此事呢？”
罗震一捋髯须，略作思忖地道：“三月初二那天，老朽行镖路过大梁山下时，偶然发现阴阳子午门似乎与一中一青两名邪道高手有所接触。
“当天晚上，我们一行抵达大名府交镖后，便入住了当地的祥云客栈，正好又遇到了那两名邪道高手。
“刚交子时，其中那名中年高手便即趁夜离开，以极其高明的轻功飞掠而去。
“过了几刻，约莫正值午夜时分，白天所见阴阳子午门中的一名年青女高手，便即悄悄潜入客栈，与留下的那名邪道高手秘会。
“两个人浓情蜜意，一时忘乎所以，于缱绻而语之间，不自觉地透出了邪道意欲借阴阳子午门插手下个月的武林大会，并还恬不知耻地暗暗表示大事将成，届时便可以长相厮守不再分离。
“虽然他们的声音压得很低，但在老朽特意凝神谛听之下，还是勉强听出了个大概。
“当下，在匆匆交代了罗松之后，老朽便立即以“蹿纵夜行术”赶出城外，又连夜展开“陆地飞腾法”全力往回飞赶，日以继夜的兼程之下，终于在下午才勉强赶回了盩厔县。
“老朽一刻也不敢耽误，当即就匆匆来至云集宝阁，准备面见阁主欧阳连峦，却得知其业已有事外出，尚需数日方能回阁。”
听到此处，云一凡与龙修远、云一阳面面相觑，都是不由地微微露出了疑惑之色。
业已暂且住口的罗震，不由地便望了望云一天。
云一天见状，便即淡淡一笑，开口解释道：“云集宝阁，乃是在四百多年前，由自在祖师亲自命人于盩厔县城中，开设的一家售卖兵器、珠宝等的商行。”
“什么？”云一凡、龙修远与云一阳三人，不约而同地脱口惊呼道，“竟然是自在老祖亲自命人开设的！”
“正是如此。“云一天淡淡一笑道，“并且当时所命之人，正乃是自在祖师最小的弟子——欧阳正龙祖师。”