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我本道妙仙人

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第20章 漫漫修行
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从潇淑馆回来后,谢自然哪也没去,在书房里拿出笔墨纸砚,安安心心写了会字。 他先前在闻几书斋买了本《浅庐碑帖》,撰书之人自号浅庐居士,书中收集了他百年间拓来的往圣碑帖,也有一些当代贤士流出的手稿,此时正好拿出来临摹一番。 受到前身的影响,谢自然的字有基本的架子在,但要细论筋骨,却还上不了台面。 他将《浅庐碑帖》囫囵翻过,最后选了一篇《龙骧帖》出来临写,该篇字体恣意随性,舒展又不失硬朗,正合谢自然心意,不过著者却是佚名,按浅庐居士的说法,这碑文的年代怕是有些久远了。 这《龙骧帖》洋洋洒洒百余字,谢自然每临写一个字,都会先静气凝神,洞察字的筋骨神韵,恍惚间,仿佛落笔之人在毫巅上的运劲都在他眼中复现,他就这么反复揣摩,直到自己心领神会,才会开始落笔,而他一旦落笔,这一字便近乎浑然天成,比起《龙骧帖》上的原版来,也可说是以假乱真。 等他将整篇《龙骧帖》写完,已经是一个时辰后了,对于这练字的成果他倒是满意的很,至少以后落款题字,总算拿得出手了。 一念及此,谢自然摊开手掌,看着掌心那如同水墨丹青般的冷焰,顿时阖上双眼。 他能感觉到,那若有若无的文运才气正向他聚集而来,将他周身滋养,而他刚才能一举吃透《龙骧帖》,也正是得益于掌心这“一石才”真妙。 他万万没想到,自己从广妙山五人那得来的第一缕真妙,竟是来自一心做个凡人的薛谙。 他有种直觉,这五人中,除了孙舒来走岔了路,其他几个应该都各有成就,远的先不说,他倒是越发好奇,那计履霜修成的真妙了。 正巧,大家同住屋檐下,总该去串串门,除了走动下关系,谢自然也准备和她打听一番,了解下这方世界的修行。 事不宜迟,此刻明月高悬,良夜未深,正是秉烛长谈的时候。 咚咚咚! “谁啊?” “鄙人谢自然,想和计姑娘打听些修行之事,不得已前来叨扰。” “我已经...” 计履霜原本想谎称睡下,但转念一想,明人面前不说暗话,屋外这位可不好忽悠。 于是她又收了行功,起身开门,把谢自然迎进屋来。 对于这位谢先生,计履霜倒谈不上有什么厌恶之感,如果她还是当年那个绿林女匪,没准还会冲着往日交情,与他开坛畅饮,把酒言欢。 可自家人知道自家事,她暗地里的身份,可不仅仅是个女飞贼那么简单。 这些年过惯了刀口舔血的日子,对于这一类自己看不透的人,她都是下意识选择敬而远之。 尤其在面对这位谢先生时,她总会心生一丝被扒光看透的慌乱,这直觉来自于她的杀戮剑心,她不得不心生提防。 “不知先生,有何事要向我打听?” 二人在四仙桌旁落座,计履霜则随手取了茶壶斟满两杯,自己也小酌了一口。 “计姑娘,不知能否给谢某讲讲,你眼中的修行?” 计履霜一愣,没想到谢自然会问得这么宽泛,谢自然也一下意会过来,补充道:“咱们聊的随意一些,你也知道,鄙人在山上呆的时间太久,不知这世间的修行路数。这一路行来,倒是遇到一些玄门中人,但瞧着大都不是正统的修行路子,所以也不知这漫漫修行路上,还要过几道坎,翻几座山,计姑娘想到什么聊什么,稍微给谢某人解解惑就好。” 这一回计履霜倒是听明白了他话里意思,于是谨慎说道:“先生见外了,不过一会履霜所言,也仅是我所见之一隅,先生权当作个参考,我这里有一本《青崖问玄录》倒是可以赠与先生,此书乃是青崖山的道士所著,里边有大半篇幅,都在讨论修行,先生日后没事可以翻翻。” 言罢,计履霜分出一缕神识进入腰间香囊,片刻间便有一本线装的青皮书册落在她手里,然后递给谢自然。 只听计履霜缓缓说到:“依履霜这些年所见,哪怕在我大虞修行界,这天下的修行路数也是多如牛毛,不过它们大多可以归在三大正统修行的樊笼内,剩余的则属于旁门左道。” “三大正统修行?” 果然问路还得问对人,就拿昨日那管道升来说,他虽然也有几十年修为,但脑子里可没有“三大正统修行”这类说法。 “所谓三大正统修行,一为元神证道,二为肉身成圣,三为得道飞升。” “这其中,元神证道乃是世人公认的大道通途,玄门百家中,可以说有七成修士皆在此道之中,我观先生修行,也该也是走的这条路子。” 谢自然不置可否,只是笑着抬了抬手,示意她继续往下说。 “然后则是肉身成圣,这一条路最为难走,在修士之中只怕连一成也没有,可一旦修成,便有浑元无漏、不死不灭、以力破法三大路数,在修士中最是难缠,而且同样能证取大道。” “至于得道飞升,则大多是那些素修走的路子。这些人往往不养元神,不蓄法力,不炼肉身,甚至有很多人,就没有刻意将之当作修行,只是纯粹的醉心一道。在玄门百艺中,这一类素修尤其常见。他们虽然在自己的领域内称得上道行高深,但由于舍了元神、肉身、法力这些与大道勾连的途径,想要真正得道飞升,往往全凭自身气运,大多数人一辈子肉体凡胎,最后泯然于寿终。” 谢自然一时心下了然,当初的柳老先生应该就属于此道修士,若非他因为陈年往事固步自封,凭借柳家千年雕木攒下的气运,没准真能一步飞升。 只听计履霜继续道:“说起这得道飞升,梁革学所在的稷下院便是此道的集大成者。和那些散修不同,稷下院与大虞朝廷紧靠在一起,门生兴旺且又注重传承,所以漫长岁月以来,从来就不缺气运,每一代大儒中都有不少人得道飞升。我曾听闻,这些飞升的大儒还联手开辟了一处大道界墟,被他们称作稷上学宫,在这大虞修行界可是独一份。” “大道界墟?这是什么?” “这履霜可就说不明白了,按我听到的说法,倒像是得道飞升之人联手开辟的小世界,能够招引来更多同道飞升的修士。” 谢自然琢磨道:“听着有点意思,有这稷下院珠玉在前,没准日后还会有更多飞升势力效仿。” “履霜也是这般想的,毕竟人越是聚在一起,越能聚拢气运。” 他二人闲聊一阵,计履霜也没有先前那般拘谨了,继续聊了会修行路数后,谢自然又把话题聚焦到了修行境界之上。 “谢先生,元神证道之所以被称为大道通途,就是因为这条路子上,有太多的分岔小路可走,佛门香火,道家金丹,古法天地桥,大家遇到的修行问题各有不同,在修行四径上的打磨也各有深浅,所以修士筑基之后,并没有大一统的境界一说。” “何谓修行四径?” “这是修行界的俚话,指的便是元神、肉身、法力、道行,世人往往以此考较他人的修行。” “如何个考较法呢?” “便拿最明显的法力来说,便有‘贯通周身"、‘天地循环"、‘周流不息"、‘如渊如海"四重境界。” 计履霜继续往细了说:“这‘贯通周身"其实就是指筑基,到了这一步,修士才能做到法力外泄,施展法术神通,然后勾连天地,逐步构建出‘天地循环"。到了这第二步,法力修行才算是登堂入室,那些江湖散人见了往往会称一声高修,甚至是大修士。” 说到这,计履霜顿了顿,最后故作坦诚道:“履霜目前,也仅仅能做到“天地循环”,至于‘周流不息",则是一方大能才堪堪达到的境界,履霜如今尚未摸到门槛,所以后面的‘如渊如海"也就无从谈起了。” 言罢,计履霜看了看陷入沉思的谢自然,这位她完全看不透的大先生,就像一个凡人坐在那,似乎正有些犯愁。 半晌后,才听这谢先生问道:“计姑娘,这‘如渊如海"后面,是不是应该还有一重境界啊?” 计履霜闻言一愣。 “先生指的境界是?” “法力无边。”
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