石头氏族的眷顾者首领名为伊萨·诺多尔，看着正值壮年，但已经有三十七岁，距离进入老年期只有几年了。
哪怕是身为眷顾者，拥有更高的力量上限，他也依然无法超脱于野人的生命周期。
通过对话和观察，不断加深了解，方长生逐渐明白了野人的现状。
作战英勇的野人，天生的战士，他们几乎都拥有同样的恐惧。
他们不怕死亡，但却害怕衰老。
野人从小的时候便开始被灌输，拳头就是一切的观点。
刚出生没多久的小孩，其父母便以他们什么时候学会走路、学会跑步为荣。
谁家孩子胃口更大，长得更快更高更壮，那都是野人能借以攀比的点，如果哪家小孩瘦不拉几、弱不禁风，他们全家都会成为他人嘲笑的目标。
在这种环境影响之下，每一个野人终其一生都在追逐强大，磨炼自身，不愿意被小瞧，不想成为部落的最底端。
而实力最强、潜力最强的野人，更会被眷顾者选择，分予他们大地之种的力量，将来甚至有可能继承大地之种。
这种人被称为候选者，越是强大的大地之种可以分出越多的力量，制造出更多的候选者。
衰老是野人最为恐惧的，一旦野人步入衰老期，他们的力量就会开始流失，不管再怎么加强锻炼，也无法追回的流失。
尽管野人的衰老期相较于人类很短，但对于崇尚力量的野人而言，衰老的每一天都是煎熬。
有许多野人会因为无法接受自己的衰老选择自杀，又或者是选择在战场中厮杀，让敌人来杀死自己。
后来这更演变成了传统，年老的野人如果不愿意去死，那就是贪生的懦夫，寿终正寝更是奇耻大辱。
野人的恐惧，正成了方长生可以利用的弱点。
方长生对氏族内的老人进行了多种尝试，用过生生不息木，也让学生将各种恢复类或修炼丹药拿出来给他们进行尝试。
不过效果都不理想。
修真者可以通过增长修为提升寿命，野人却不可以，始终是不同的生命体。
方长生又死马当活马医的取出了血丹出来，老人服用血丹后，气色明显变好了许多，而且本来逐渐衰退的肉身重新恢复了饱满充盈。
老人那流失的力量恢复了，血丹成功了！
这一成功的尝试，彻底击破了伊萨·诺多尔的心防。
本来伊萨·诺多尔是碍于方长生等人的实力，不想死就只能选择屈服，为他卖命。
但现在不同了，他有了一个真正能够心甘情愿卖命的理由。
眼前的男人可以抗拒衰老，甚至是......抗拒死亡！
没错，方长生用了一种办法，来证明他们可以做到不死。
他当着石头氏族所有野人的面杀死了一名学生，并让学生再次完好无损的归来。
当然那名学生兑换投影分身的军功花销，后面会给他报销。
方长生在重生奇迹后，给石头氏族的族人讲起他们所在的修真大世界，那个人人都能修炼成仙，追求长生不死的世界。
更是承诺只要能够帮助他们获取到足够多的利益，赚到了足够多的功绩，那就能带他们去这个理想世界，传授给他们长生不死之法。
至此，方长生才彻底收服了这群野人，并解开了所有人的长钉限制。
云天凌看着眼前的上千野人，感到心绪不宁，野人的数量和实力总和可远远在他们这群学生之上，如果他们这时候暴动起来的话，他们恐怕都得葬送在此。
文状翔看出了云天凌内心的害怕，提醒道：“千万不能露怯，同时你也要回去跟你小队成员做好心理工作，让他们都抬头挺胸的，绝对不能唯唯诺诺的。”
“文席，你就不担心吗？方王太相信自己，也太容易相信他们了，谁知道他们会不会是装的？
我们好不容易才无损的打赢这场胜仗，野人的修为更是被限制，我们只需要动手就能轻松杀死他们，夺得气运，起码有保底的气运收成，现在......”
文状翔摇头，叹息道：“就你这心态......还是乖乖闭嘴，听指挥行事吧。方王的野心不在这一个氏族部落，他也看不上这么点收获。
如今他彻底收服了这支部落，这是一次尝试。一旦成功，接下来他都能用这种办法，收服更多的野人，达到十倍甚至是百倍的兵力！
那时候我们一场场仗打下来，收集气运还不是轻而易举的事情吗？
至于你刚刚说的，担心野人会暴动什么的，可能性非常小。
石头氏族部落的人在跟我们短暂的交锋后，选择了投降，这意味着他们并不是悍不畏死。
而石头氏族部落并不知道我们和黑鸦是两伙人，野人忌惮于黑鸦军团的实力，当然会认为杀了我们会招惹来黑鸦的人前来报复。
知道了这两个前提后，我们的生命安全就已经得到了初步的保障。
方王利用了他们怕老怕死，对症下药的满足他们的需求，勾起他们的欲望。
再在他们面前表演了，被杀的人可以复活的事情。
如果你是石头氏族的人，就算你能抵抗得了诱惑，但你会冒险去杀一群死不了的人吗？反抗无法给予敌人伤害，还会害惨了自己人，那还反抗什么呢？
方王如今解除了所有野人的限制，这种信任更是一种底气、一种威慑。
在明目张胆的告诉他们，我不怕你们造反！”
半天的休整后。
伊萨·诺多尔带着骁勇善战的族人出去替方长生获取第一场胜利，作为他加入的投名状。
族里留下了所有小孩和老人，这也是为了让方长生放下疑虑，他们并不是打算趁机逃窜。
只不过方长生还是带了学生里的部分精锐过去，口头上说的是监督，以及减少氏族战士的损失。
实际当然是想借着战争，趁机收取更多气运。
伊萨·诺多尔的进攻方式跟他们修真者不同，没有直接打，而是在部落外叫嚣，刺激对方部落的眷顾者出来应战。
眷顾者发起挑战，另一方眷顾者就得进行迎战，这是多年来一直传承至今的传统。
眷顾者挑战需要赌上某些东西，轻易不会赌得很大，如果直接说要赌对方部落的话，那就是结仇、要打生死之战了