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诡墓迷灯

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第五十七章 蛊术
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棺材里传出了砰砰声,甚至还有指甲挠棺板的声音,村民都说是李家族长死后心有不甘。也有人心生疑虑,就问李家族长的儿子,是不是老头子还活着,也许之前是假死也说不定。 可李族长的儿子都被吓的哆嗦了,说根本不可能。器官都没了怎么可能是假死,而且他是亲手把老爷子封进去的。 我也是听得心脏一阵狂跳。难道之前不是在做梦?或者说,自己昏迷后,发生了灵魂离体的状况? 如果是这样的话,那梦境里,自己在客厅看到的白衣女人,其实就是萧峥? 难道这一切的一切,都和自己刚才的梦境有关?自己在梦里所经历的事情,竟然对现实产生了影响。这如何不让人觉得离奇?回想起自己在梦中被困在棺椁里的情形,难道说是自己的魂魄偶然附身在了李家族长的尸体身上?还是说这不是偶然? 我问萧峥自己这是睡了多久。 萧峥说差不多睡了两天两夜。 此时此刻的我,也不禁开始怀疑起来,这究竟是一场多重的梦境,还是李家族长的阴魂在作祟。亦或是说,这真的只是个巧合? 就在这时,我忽然接到了老家的电话,是我叔公打来的。他说关于人面疮的消息有了进展,我大叔、二叔最近刚好联系到了一伙来自香港的古董商,他们当中就有人知道这人面疮的关键信息。 我一听就来了精神,迫不及待地询问是什么信息。叔公说,古董商那边已经答应后天会过来我家,打算亲自看看再作商量。毕竟这个“人面疮”摆明就是个怪事,哪那么容易让人去解开? 等到第二天一大早,我就收拾好东西独自开车赶了回去,决定先去看看情况再说,若是真的能找到解决办法,再去叫上其他人也不迟。 叔公将我叫回来家里吃了饭,又看了看我身上的印子,就让我先回家去等着,说明天大叔会安排我跟那个古董商人见面。 我从叔公的口中得知,那人是香港某个古董商行的话事人,名叫黄连虎,他手下有一名苗疆蛊医叫龙阿牛,似乎是有解决的方法。 回到家后,我的心情变得有些复杂。虽然对这个龙阿牛的能力还有些怀疑,但这毕竟是我目前唯一的希望。躺在床上,我翻来覆去地想着这些事情,渐渐地睡着了。 第二天,我按照约定,来到了叔公家里。不一会儿,院子外面马路上响起了车子声,不用叔公说,我已经探头看出去,一个墨镜中年男子带着两个人从车子上下来。 我一看为首的是我大叔,就笑着跟他打了招呼。 他一见我就热情的走过来拍着我肩膀说“几年不见你小子又壮实了啊。” 我笑着回应他几句,就转头看向另外两个人,然后我大叔又给我们做了简单的介绍。跟在他身后那两人,就是黄连虎和他的助手龙阿牛了。 黄连虎的身材又矮又胖,像个胖头鱼,但他眼里透着一股子精明,而龙阿牛则是一个穿着民族服饰,面色黝黑的中年男人。我注意到他身上带着一股子浓重的草药味,显然是个擅长用蛊的人。 黄连虎一见面,就笑着开始拿好话捧我:“呢位细路哥应该就系小孟总嘞哇,睇起身真系一表人才啊,早就听你叔公讲过你,谂唔到咁后生就识得睇风水,仲识得睇古董,真系难得啊。” 我不好意思地笑了笑,谦虚地回应道:“黄老板过奖了,我也只是略懂皮毛。这次把您请过来,实在是我遇到了一些棘手的事情,还望黄老板和龙先生不吝赐教。” 黄连虎摆了摆手,说道:“唔使客气,我哋今次嚟,就系嚟帮你解决问题嘅。” 我们几人略微寒暄了几句后,大叔就把我们带进了家里。 黄连虎仔细地观察了我身上的人面疮,然后转头看向龙阿牛,见他点了点头。这才说话:“好嘅,木问题,我哋可以试吓帮手解决呢个嘢。不过,仲需要啲特殊嘅材料同埋蛊虫,可能需要啲费用。” 我眉头子一皱,心说坏了,这老登不会借机玩敲诈吧。 黄连虎似乎是看穿了我的心思就笑了笑说“细佬你放心,识得我嘅人都知,我一向讲求个诚信为先,不会趁机敲诈你嘅啦,不过如果解决呢个问题需要啲特殊嘅材料或者补充,我都需要花费啲成本。” 我认真思考了一会儿说:“好吧,如果需要什么特殊的材料,您可以告诉我,我会尽力满足您的要求。” 黄连虎点点头说“我听讲细佬你去过嗰象雄古墓,所以想请你帮我一个忙。” 我问道“什么忙?” 黄连虎笑了笑说:“我听讲嗰象雄古墓入面,可能有一件宝贝,系当年吐蕃时期达瓦教天母嘅护身金珠,呢样嘢对我来讲好重要,唔知你有冇将佢拎返嚟啊?。” 我皱了皱眉,这象雄古墓里面的宝贝可不好拿,里面不知道有多少危险,而且我连自己是怎么出来的都不知道,不过好在那金珠恰好就在我手上。 黄连虎似乎看出了我的担心,他说:“你放森,我唔会令你白行一转嘅,只要你将佢拎畀我,我唔单止可以免费帮你解决人面疮嘅问题,仲会畀你一笔丰厚嘅报酬。” 听到他这么说,我心中一喜,这才明白,原来自己手里攥着关键筹码,既然是这样的话那就好办多了。 “那颗珠子价值很大么?或者那东西有什么说道?”我有些好奇的问他。 黄连虎摇头道“果个嘢价值一般,对你嚟讲唔系好重要,但系我攞嚟有其他用途,不过系度我唔方便透露太多,我可以用其他等价嘅古玩同你哋交易。如果你冇拎到金珠,又真系唔愿意去,都可以将古墓嘅位置讲我知。” 接着,黄连虎见我还在犹豫,就拿出一个黄色的盒子,放到我面前。 我抬手打开一看,里面躺着一只圆形的汉代玉璧,中间有龙,周身雕有龙纹。外观来看,玉料采用上等的XJ和田玉石,采用了透雕制作工艺,线条流畅构图严谨,不像是人工合成的伪造工艺品。入手一看玉璧沁色自然、层次分明、包浆浑厚,而伪造的玉璧沁色通常是人工染色或者化学处理的,包浆也比较浅薄。 汉壁是常用的祭祀、礼仪或者陪葬品,从沁色和包浆来看,是个价值不菲的老物件。我可以肯定,这多半是拍卖会上流出的东西,绝不会在鬼市上出现。 我小心的把东西放回去说“古人云:礼神者,必象其类,璧圆象天,琮八方象地。这东西确实不错,质量、颜色、工艺和保存状态都没得说。其价值肯定也超过那颗珠子了。但我也知道您是生意人,不会干赔本儿的买卖,所以我还是想知道,您拿来那颗金珠,到底有什么用。既然是交换,那我也得知道它的实际价值对吧?” 黄老板也知道我的意思,如果他不说出真相,恐怕今天的交易也很难达成,于是略做思考后说:“其实系一种蛊虫,入面系金蚕蛊。” 听他这么一说我才恍然明白过来,那东西看上去只是一颗金色的珠子,外观平平无奇,上面的装饰花纹也少得可怜,却被古棺中的女尸戴在胸前,装在一个精致的盒子里。 也难怪黄老板不计代价的也要拿到它,原来是这么回事儿。蛊早在3000多年前的甲骨文时期,就已经存在,战国时期中原地区蛊术得以盛行。由于它长期以来,一直以阴损害人的形象存在,很容易威胁到地区和朝廷安稳,因此被认定为迷信和邪术,成为历朝历代打击的对象。只能逐渐从中原腹地,向南方少数民族地区流传。而巫蛊之风吹得最旺盛,最为有名的,非湘西苗族莫属。传说中造蛊的方法,一般是将多种带有剧毒的毒虫,比如蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛之类,放进同一器物内,不喂食物,让它们相互残杀啮食,最后剩下的就是毒性最大的蛊。 金蚕蛊中有一种白丝金蚕,是一种可怕的毒蛊,但是宝虫的药用价值极高。 达瓦教擅长各种邪术,以蛊虫见长,这天母身上扒下来的金珠里,很有可能是传说中的血丝金蚕,它可以在蛊毒中僵而不死长期休眠。
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