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大明:从崩刘伯温人设开始做纨绔

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第三十四章 朱棣的疑惑
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“当你们看山不是山之时,也不要觉得疑惑,只要记住“实事求是”就可,如今的大明朝正当盛世,太子殿下你也是储君,坚定心中信念即可!”刘玘说了一句掏心窝子的话,因为根据自己后世的一个记忆来看,学习这样的新理论,无疑会疑惑困惑一段时间。 哪怕自己今日已经给他们摊开来讲,但是真要运用到实际之中。 关键还是得要从实践出发,而往往实践就会引发跟理论违背的时刻。 那个时候“看山不是山”无疑是一个关隘。 只要迈过去了,那将是破开迷雾。 更进一步,也就更上一层楼。 如果过不去,那将是——不识庐山真面目! 刘玘心中一叹,也觉得自己不是着急了? 但是如果不急不可耐一点,时间可不等人。 世界各個文明的差距,从元明就开始竞争了。 这是一个事实,世界民族之林,如若不率领大明继续前进。 那将是逆水行舟不进则退! 朱棣虽然年纪很小,似乎也不知道怎么表达自己心中所想。 但是望着刘玘的眼里,满是敬佩了起来。 朱棣这样的人中龙凤,无疑是能理解其中深意的。 所以他愿意多听,甚至还想请教! 朱棣壮着胆子,竟然问道:“先生,我有个问题!” 一见朱棣要问问题。 刘玘来了兴致! 一个十岁小孩,那婴儿肥的小脸上,写满了求知欲。 刘玘可谓是开心极了。 自己目标就是朱标跟朱棣,他们愿意跟着自己的思维来。 那就是天大的的好事! “四殿下,你但说无妨,今日不管问什么问题,我都满足你!” 朱标也很高兴,四弟还是聪明好学。 确实比老二老三好太多了! 老二老三,那就是不学无术! 幸好老四还是一个好苗子,可以很好的栽培。 “先生,那请问,你说的主观主义到底是什么?” 刘玘笑道:“主观主义其实就是一种病!” “一种病?” “病?” 朱标朱棣相继一脸疑惑不解起来,这还能生病不成? 这是何道理啊? “你们看啊!我说主观主义其实就是一种病,似乎一听起来,就是身体上的疾病,其实并不是这样的,要知道这其实是一种精神上,也就是脑子里面,藏在一个人内心深处的一种认知病,很多人就是要把实际的情况与他们口中的理论完美的分割开来——这就是主观病!” 刘玘说到这儿,注意到了朱标跟朱棣两兄弟神情上的为之一愣。 就知道他们随着自己的讲解在思考,所以也就更进一步。 开始为他们更为深入的解释起来,直言:“只要犯了主观主义的错误,我们第一时间要做到的就是改正错误,因为错误伱没办法回到过去将他给消除掉不再发生,你只能从错误里面吸取教训来弥补! 所以正确的做法,那就是将自身的实际经验,开始跟学习到的理论知识,完美的结合起来,这就是理论跟实际的结合,也叫做——读万卷书,也要行万里路!” 朱标念叨着“读万卷书,行万里路”,心中似有所感,更是脸上写满了豁然开朗。 这确实就是不变的真理! 朱棣也似有所悟,整个人也在沉思,顺着思索起来。 至于朱樉跟朱?,那真是油盐不进的样子。 刘玘无奈摇头。 倒也不打算刻舟求剑。 毕竟人家不愿意学习,哪怕是老朱送上门来让自己教育的。 自己也没必要强人所难! 瞧见这老二老三一副听都不想听的模样,对此刘玘也彻底不打算强求了。 刘玘继续讲课,为朱棣跟朱标,解答着他们的问题。 这个世界凡是不能强求! 强扭的瓜不甜。 就跟刻舟求剑的人一样可笑。 所有人都知道刻舟求剑之人极为可笑,但我们所有人其实也都是在刻舟求剑。 回忆自己每个人自己小时候的时候。 我们当想要一个东西,当时没得到,记在心里。 这其实就是,在心中刻了一个印记。 长大后,我们其实早已经不是从前的自己了。 但还是有时候会很想要小时候想要的这个东西。 时间就像那条河,历史更像是洋洋大河。 我们其实都已经,远离当初的自己,儿时的模样。 这个时候再去找那时候想要的东西,却得不到那时候该有的快乐。 这又何尝不是一种刻舟求剑? 同理,以古代的教条礼法,甚至律法来严格治理的大明朝,也同样是在刻舟求剑, 而自己也在,只不过想要的是,真的能求得一个结果! 自己想要的那个结果! 最后刘玘,望着朱标,为他这样的一个从小也是熟读儒家经典的人,用儒家的典籍来为他解答这“实事求是”起来: “太子殿下,你熟读儒家的任何经典,那么我们从儒家的思想,来解读我们的实事求是,其实儒家的一个不断发展的过程,也是一个实事求是的过程,他能落实下来,本身就是在实事求是!” 刘玘不停,又道:“这是一个很有意义的过程,因为如今的儒家,太子殿下,你可以理解为法家和道家之间的一种折衷,取其一个中庸之道,现如今儒家的理论核心,其实就是在于“仁”和“礼”,这可以理解为儒家的本质理念! 同时也是他们将社会运作中的一些现象给合理的实事求是理解后,通过他们的理念来实施一套规则,这本身就是实事求是!以某种方式,将“仁”和“礼”,给实事求是的运用到整个天下和社会,直接给规范下来,贯彻落实!” “大善!原来如此!原来如此!” 朱标突然起身,一脸震惊,口中呢喃不断! 显然对于刘玘这个解读。 一下子就戳中了朱标的心中。 最为敏感的那一个点。 儒家的发展过程。 确实就是一个实事求是的过程。 那么实事求是,其实并不是刘玘这一位刘家先生给突然破天荒发明出来的。 不是凭空造就出来的! 而是华夏,天朝之文化之中,就已经存在了。 原来如此! 实事求是,原来早已经在祖宗们留下的文化之中了。 只是未有一个大才发现! 善!
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