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一人之下:五方财神奉礼郎

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第40章 归家
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调查张锡林的事儿,倒是用不着白川亲力亲为,在查人这方面,徐四要比白川强多的。 不过之后的几天,白川也没法闲着,倒不是因为有了其他工作,而他太爷爷,白家的当代家主,白崇道给他打了个电话,让他回家。 白家的老宅子,坐落在京城的一处小园子里,乃是当年明弘治皇帝,念白家多年祭祀有功,御赐的。 以其他京郊园林不同,白家的祖宅内除了各色假山花园外,还有两栋占地面积巨大的建筑,分别供奉着白家先祖和各路神佛。 此刻的白川,正老老实实地跪在奉神祠的外面,一动都不敢动。 白崇道坐在不远处的树下饮茶,不时地,还会遥遥瞪白川一眼,发出一声,怒其不争的冷哼。 几个白家的族人站在老爷子身边,想给白川求情,却又怕说错话,让老爷子更加生气。 就在这时,一个神态雍容的中年女人走到了白崇道身后,给他捏起了肩膀。 “爷爷,小川年纪还小,您就别跟他置气了,万一要是气坏了身子,您让我们怎么办啊?” 这女人,是白川的姑姑,白敏英,白家的奉神者之一,也是白川身上那“月老诅咒”的“半個”始作俑者。 白敏英供奉的神明,名叫柴道煌,乃是天庭的红喜神,也就是人们口口相传的月老。 在白川幼年之时,白敏英曾与一个演神的媒婆发生了冲突。 原因很是狗血,盖因那媒婆,不知怎么想的,放着那么多喜神不演,为了方便篡夺神格,偏要扮个不怎么出名的“天喜星”,商纣王帝辛。 在她与白敏英碰见之后,事情可就热闹了。 往大了说,属于道统之争,往小了说,这俩人也是在争夺人间的信仰。 而最后的结局,并不意外,且不论白家当时的地位和势力,单是这本就属于小众信仰的“天喜星”又怎么可能争得过传统中的正喜神柴道煌呢。 她眼睁睁地看着月老的信仰越传越广,而本就没多少人信奉纣王逐渐消失在了历史的长河里。 只是这媒婆,并不甘心失败。 在发现没法扩大天喜星的影响力后,她开始走起了歪门邪道,四处破坏月老的庙宇,袭击月老的信众。 最后,更是加入了全性,不知拆散了多少对恩爱的情侣。 已经逐渐疯狂的媒婆,打不过白敏英,便把报复的目标放在了白家年轻一代的身上。 于是,白川躺枪了。 那媒婆为了报复白敏英,伙同全性众人,袭击了白川,欲杀之而后快。 之后,更是在事败之时,燃烧自身性命,强行窃取了天喜星的部分信仰为己用,想要搅乱白川的喜气,让这个白家下一代中,最具天赋之人,一辈子都只有烂桃花。 虽然后面,白敏英及时发现,及时施术,制止了媒婆的行动。 但已对于那些已经侵入白川命理的诅咒,也是束手无策,只能等它随着时间减弱,直到彻底消失。 为了压制诅咒,白敏英特意用月老的红线给白川编了个手环,以减轻他受到的影响。 但这事儿吧,又不能对外直说,不然以后白川可怎么找对象啊,不管是谁家的闺女,都不想被人称之为“烂桃花”啊。 因此,白家只能散播出另一个版本的谣言,也就是现在这个版本的“月老诅咒”。 不过,这些并没有影响白川与白敏英地关系,反倒是因为这丝愧疚,让白敏英对这个侄子,照顾有加。 再加上白敏英丈夫早逝,膝下无子。 白川对待这个姑姑,就如同侍奉亲母,一般无二。 “你少给他说好话!”听到白敏英为白川辩解,白崇道愤愤地一拍桌子道,“他这年纪还小?啊?这么多年,一点长进都没有,还有脸在那沾沾自喜?” “是是,都多大人了,还这么不懂事儿,回头我好好说说他。”白敏英一边笑呵呵地安抚老爷子,一边冲白川招招手,喊道,“小川,还在那杵着干什么呢,赶紧过来给你太爷认错!” 听到姑姑的召唤,白川屁颠屁颠地跑了过来,扑通一声跪在白崇道面前,低眉顺眼地说道:“太爷,我错了。” “错哪了?”看着这姑侄俩给自己唱双簧,白崇道也不揭穿,气哼哼地问了一句。 白川很老实地摇了摇头。 他是真的不知道,白崇道究竟为什么会生气。 “啪!” 白崇道一拍桌子,怒声说道:“就你这个样子,还有脸给人家讲什么道和术?” 他说的,自然是白川对阿绣所说的道与术的区别和联系。 白川低着头,没敢答话。 尽管他不知道老爷子究竟为什么生气,但这个时候,做什么都是在拱火,乖乖听着,才是最好的选择。 “连自己的家传秘术都没搞清楚,还有脸去教别人!”白崇道怒其不争地哼了一声,问道,“咱们白家的秘术,是什么?” “礼奉上神,代神巡狩,引上神拔擢,求长生久视。”听到白崇道的提问,白川一下意识地就把白家秘术的基本原理背了一遍。 “那我问你,我们拜的究竟是什么?”白崇道又问道。 “拜的……是……神?”这个问题给白川问蒙了,越基础的问题,越难回答。 就像是数学一样,不会就是不会,没有任何逡巡的余地在里面。 “屁!”白崇道对白川的回答嗤之以鼻,“我华夏自古以来,拜的就不是那些高高在上,所谓的神仙!” “啊?”这个答案,有些超过白川的接受范围了。 白川从学会奉神到现在十几年的时间,今儿个白崇道突然告诉他,拜错了,这搁谁谁都懵。 “人们所拜的,是对未来生活的希望,求的,是努力就能获得回报的公平。” 看着迷惑的白川,白崇道平缓了语气,指着不远处的神祠,缓缓说道。 “这些神,不是因为坐上了那个位置,才能办到那些事;而是他们实现了大家的期望,才会被抬上那个位置,你明白了吗? “只有回应人们的期待,祂才是配称之为神,否则,也仅仅只是个泥胎木塑罢了。 “礼奉上神,以神职为己任,以神性要求自己,澄澈心性,锤炼意志,直到自己真的符合,坐上这个位置的标准,才算是真正的神明代行,才配坐在神位之下,以享香火。 “这才是,我们白家传承了数百年的奉神之术中,所包含的,最核心的,道。” 而白川的所作所为,虽然能够增加参拜的信徒人数,增加财神所享受的香火与信仰,可以有效地加强财神相关能力的威力。 但从道的方面来说,其实已经走偏了。 听着白崇道的话,白川突然想到了,一直挂在神祠两侧,却被自己忽略了的,那副对联。 “心存邪僻,任尔烧香无点益; “持身正大,见吾不拜又何妨。”
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