PS：
61章至64章，是资料章，主要内容来自古籍《周易》。
65章和66章写完，就会结束第一卷，在今天全部发布。
第二卷会换地图，明天继续。
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李瑜沉浸在自己的识海中，根本不知道外界发生什么事。
他成功领悟出坤地之道，并且让乾天之道更加凝实之后，趁热打铁，开始领悟坎水之道。
五行之中，水火相生相克，要领悟坎水之道，必须结合离火之道来理解。
在《周易》中，离为卦三十，代表“突如其来的战祸”。
原文是：离下离上！
离：利贞，亨。畜牝牛，吉。
初九：履错然，敬之，无咎。
六二：黄离，元吉。
九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耊之嗟。凶。
九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。
六五：出涕沱若，威嗟若。吉。
上九：王用出征，有嘉折首，获匪其丑。无咎。
离的意思是“罹”，即遭遇灾祸。
全卦内容主要讲战祸，标题与内容有关。
大概的意思是：
离卦：吉利的卜问，亨通。饲养母牛，吉利。
初九：听到错杂的脚步声，马上警惕戒备，没有灾祸。
六二：天空中出现黄霓，是大吉大利的征兆。
九三：黄昏时天空出现虹霓，人们齐声高叫，没有唱歌时的乐器伴奏，老人们悲哀叹息。这是凶兆。
九四：敌人突然袭击，见房就烧，见人就杀，使这里变成一片废墟。
六五：泪如雨下，忧伤叹息。吉利。
上九：在王的率领下，反击敌人，将有嘉国君斩首，抓获了很多俘虏。没有灾祸。
这里描述的是一场自卫反击战，从保持警惕，敌人突然袭击，到国王率众反击，大获全胜。
天象显然是战争中的重要因素，吉、凶征兆交替出现，似乎是天意的显现，结果也应验了预兆。
其次是战争的残酷。
发动突然袭击的敌人，是强悍的，并且毫不留情地烧光、杀光、抢光。
而罹难的民众，虽然难以抵挡强敌，却也演出了悲壮的场面，齐声高叫，泪如雨下，忧心叹息。
最后是国王的英明勇敢，消灭了敌国，铲除了心腹之患。
一场残酷的战斗，似平显得那么简单：没有挖空心思的谋略，没有复杂的战略战术，也没有相持不下的反复争夺。
那浓厚的血腥味，却是久久不散！
原始的战术，凭借的是体力的强悍，而不是复杂的计谋和精良的武器，以及古人笃信上天意志。
………………
坎为卦二十九，代表“布满陷阱的荆棘路”。
原文是：坎下坎上！
习坎：有孚，维心，亨。行有尚。
初六：习坎，入于坎窞。凶。
九二：坎有险，求小得。
六三：来之坎，坎险且枕。人于坎富，勿用。
六四：樽酒簋贰，用活。纳约自牖。终无咎。
九五：坎不盈，低既平。无咎。
上六：系用徽纆，置于丛棘，三岁不得。凶。
习坎的意思是重坎，是说卦象为两个坎卦相叠加。
坎的意思是坑，代表陷阱。
全卦内容主要讲述，从渔猎时代，到农业时代，种种社会发展变化。
大概的意思是：
习坎卦：抓到俘虏。用好话劝说他们，亨通。路途中遇到帮助。
初六：坎坑重坎坑，陷入重坑之中。凶险。
九二：坎坑有危险，为了小收获只得冒险。
六三：来到坎坑，坎坑又险又深。陷入重坑之中，非常不利。
六四：用陶樽陶簋装酒饭，关在坎窖中的俘虏，从窗户拿进送出。结果没有危险。
九五：坎坑没有被填满，小山丘被挖平了。没有灾祸。
上六：用绳索把犯人捆住，关进四周有丛棘的监狱中，多年还不能使犯人屈服。凶险。
社会转型期的巨大动荡和变迁，必然会给个人的命运带来深刻影响。
有人一夜之间暴富，由平民、奴隶，变为拥有权势和财富的显贵；有人却在转瞬间，由贵族沦为奴隶、阶下囚。
江山财富的更迭转移，个人命运的沉浮，不能不使人感到，人生社会之路的艰险坎坷，命运的变幻无常和不可捉摸。
即使是无处不在、无所不知的神灵，恐怕也难以解答这一人生的难题。
一个又一个的陷阱，一个又一个的坎坑，似乎是人生之旅的最好说明。
做个日出而作、日落而息的平民百姓，可能遇到的陷阱坎坑会少一点；若想满足权欲物欲财欲，而出人头地，则难以逃脱陷阱圈套和风口浪尖的摔打。
涉足官场、战场、商场、情场等，人的自我，由于众多因素的掣肘，而变得身不由己。
自我日渐消失，日渐物化，成为被算计、陷害、剥夺、吞噬、压榨、谋杀的对象。
能挺过来，就是好汉！
但若是挺不过来，就是牺牲品，就是鱼虾！
离卦是“突如其来的战祸”，坎卦是“布满陷阱的荆棘路”，虽然看似凶险，却也隐藏着吉利。
………………
在《周易》中，有个卦象叫“既济”，是卦六十三，代表“谁能说不济是祸”。
原文是：离下坎上！
既济：亨，小利贞。
初吉，终乱。
初九；曳其轮，濡其尾。无将。
六二：妇丧其茀，勿逐，七日得。
九三：高宗伐鬼方，三年克之。小人勿用。
六四：繻有衣袽，终日戒。
九五：东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。
上六：儒其首，厉。
既的意思是“已经”，济的意思是“渡水和成功、成就”。
既济是说，事已成功。
全卦内容是讲事情成功的道理，与下一卦“未济”构成组卦。
大概的意思是：
既济卦，亨通，有小吉利。开始吉利，结果会出现变故。
初九，拉车渡河，打湿了车尾。没有灾祸。
六二：妇人丢失了头巾，不用去找，七天内会失而复得。
九三：殷高宗武丁讨伐鬼方国，用了三年才取胜。会对小人不利。
六四：冬天穿的寒衣破烂不堪，整天心里惊恐不安。
九五：殷人杀牛祭祝，不如周人春祭，周人确实得到了神的福佑。
上六：过河时打湿了头部，危险。
有句古话叫“塞翁失马，焉知非福”，说的是丢失马虽然是个损失，但谁又能说，这不是更大的福气到来的征兆呢！
福与非福，成功与失败，损失与收获，都没有绝对不可逾越的界限，完全可以相互转变。
这个思想，可以用来概括“既济卦”的主题。
殷人强大的时候，周人还比较弱小，不足以与之抗衡。后来周由弱变强，最终消灭了殷，情况发生了逆转。
再夸张一点说，就是三十年河东，三十年河西；山不转水转，天无绝人之路。
看透这些道理，多少会给人心理上一些慰藉，也可能会使人心胸开阔起来，精神境界更上一层楼。
患得患失，反而可能得到的少，失去的多。
洒脱无忧，却有可能得到的多，失去的少。
若是真能做到潇洒走一回，纵然水火相克，最终亦可水火交融！
也不知过去多久，李瑜终于领悟乾天之道和坎水之道，缓缓睁开眼睛，瞧见已变成老太婆一般的白雪姬、白无瑕、姬梦瑶和姬无双，不禁愕然。
“现在，是我要反哺你们的时候了。”
李瑜心中感激，将体内的能量缓缓输入白雪姬等女子的肉身和识海，去滋润她们，同时尝试着将八种天道融合起来。
一旦成功，就是真正的天道筑基！
到时八颗灵珠融合为一，同境界必然无敌，甚至可以越级击杀对手！