张煊翻开考特曼先生给他的笔记，只看了一眼，张煊就知道这笔记讲的是什么。
第一页，三个词汇。
灵感，灵能，神性物。
灵感：认知鬼神的能力。
灵能：鬼神和灵能者拥有的力量。
神性物：即鬼神遗物。
第二页，还是三个词汇。
唯心主义，密契主义，神秘主义。
唯心主义：人的思维，信仰，自然现象等影响而存在的超自然不可名状。
简单的说，唯心者代表鬼神。
密契主义：可吸收灵能进行修炼，拥有和鬼神相近的力量。信仰神明从而获得神明恩赐的人。
简单的说，玉宝道长那样的灵能者，被叫做密契者。
神秘主义：代表从隐藏，从不可名状中，获取知识，认知，神性。
简单的说，即张煊，考特曼他们这样具备“灵感”，能够感知鬼神，但又不具备“灵能”的人，被称为神秘者。
“唯心者，密契者，神秘者……”
张煊读着笔记上的内容，但其实他早就知道这些了，通过灰雾空间的那颗深红星辰。
这就是构成“神秘世界”的三基石。
“我们这种人就是神秘者？”
即便已经知道，张煊还是发问道，他怕自己表现的太正常的话，反而会引起考特曼的怀疑。
“没错。”
考特曼先生点了点头。
张煊继续往后翻。
下一页记录着：深海。
世界之神秘，便是人于深海中。
沉入越深，可窥见越多世界之神秘，直至迷失。
张煊一下就明白了这是在说什么，他每晚梦境中都会沉入深海，他沉的越深，碰见的鬼神越多。
“每个人都有自己的深海。”
考特曼解释说道。
“深海就是灵感，沉的越深，灵感越强，见鬼能力越强。”
张煊翻看笔记上，神秘学体系内把深海研究划分出了层级。
照光层，海面至1百米。
弱光层，1百米至5百米。
无光层，5百米至2千米。
深渊层，2千米至2万米。
莫霍层，2万米至5万米。
古登堡层，5万米至300万米。
地心层，古登堡层向下。
这深度跨度好大。
张煊算了算自己的深度，6800米，处在深渊层。
而且，按照张煊那个没有刹车的下沉速度，估计要不了多久……
最多一个月，张煊可能就要沉到莫霍层了。
考特曼先生刚才说，爱莎理事的深海，接近莫霍层。
这一刻，张煊有些不确定了，他咽了咽口水，问道：
“先生，那个……沉的太深了会怎么样？”
“越深越不安全，尤其是在你自身能力不足以应付的情况下，有很多意外会发生，比如被鬼神发现吃掉，这是最普通的。”
“还有别的危险？”
“你有可能会迷失在深海中，整个人疯掉，变形，在精神失常的混沌中失控转化成一个唯心者，也就是鬼神。”
“嗯？”
张煊没表现的有多惊讶，但还是有些惊愕，因为他之前已经失控过一次了，但他并不知道彻底失控会有什么样的后果。
“神秘者失控不少见，很多人潜的太深，就再也回不来了。”
考特曼翻出几个案例给张煊看。
“你沉到多深了？别告诉我有多少米，告诉我哪一层，模糊一点就好。”
“对任何人，都不要透露你深海的具体深度米数，鬼神的能力诡异莫测，深海米数，是绝不可言说的秘密。”
一旦说出自己真实的具体深度米数，会招来不可名状中的极端恐怖。”
张煊谨慎的点了点头。
“我沉到深渊层了。”
“深渊层？”
考特曼眉头皱了皱。
“你的深海，比我想的还要深。”
“那我现在处境是不是很危险？”
张煊表现的有点忐忑，但他心里还是稳重的，目前他接触到的一切，都还应付的了。
“我会不会失控？”
“不好说，失控这个事很难预测，你最近有没有感觉到自己经常忘事，回过神来发现不记得自己干过什么。”
你说的不是老年痴呆？
张煊想了想，摇了摇头。
“没有。”
“那暂时应该没事，但也不能一直维持这样，这种深度太危险了。”
“你需要一个锚，以防迷失。”
“锚？”
“那笔记里有写。”
张煊继续翻动笔记。
锚，一种维系神秘者与“海面”世界关系的纽带，蛛丝，钓线。
包涵感激，信仰，信任，羁绊等复杂的思维行为，意识行为。
举个例子，人信神信教，即是一种锚，海面的信徒，是神的锚定。
“这意思我要搞个宗教让人信我吗？”
张煊装出一脸懵逼相，实际上他已经在这么做了，他的“伟大存在”仪式就是对锚的利用。
“从头建立自己的锚定，那是最复杂，最困难的方法。”
“在以前信息不发达的蒙昧年代，或许还可行，但现代几乎不可能。”
“但锚不是一时的热度可以形成的，它需要很多契机，需要信仰和显圣同时呼应，需要足够的深海深度等等。”
“这是一个复杂的操作，而且需要漫长的时间积淀，需要天时地利的巧合。”
“我所知道的自己建立了锚的神秘者，屈指可数。”
考特曼摇了摇头。
“不过，神秘学派在很久前，研究出了一条捷径。”
“什么捷径？”
“我们难以自己建立锚，但是历史上有很多既存的锚。”
考特曼拿起了一本书，张煊看到那书名是《考特曼童话》，看了几章后，张煊发现了盲点。
“这不就是前世的《安徒生童话吗》，怎么会这么像？”
其实之前张煊在桃符山见到了神道教后，他就觉得有点时空错乱的感觉。
但张煊在穿越之前就推算过未来的走向，他一直以为那神道教历史发展的产物。
可现在，张煊看着手里的《考特曼童话》。
“为什么在这些不重要小细节上也和前世如此相像？”
…………
张煊在沉思着，而考特曼并没有发现张煊的异常，继续说道。
“这些锚的原拥有者已经逝去但与它们有关的痕迹，还在以鬼神，以神性物的方式，存在于这个世界。
“我们可以通过神性物或者是特殊的仪式，让自己变成他们，一点点接过他们的锚定。”
考特曼先生手中拿着一枚红色碎石，握住张煊的双手。
“进来我的深海，告诉你什么是锚。”
张煊感觉眼前一黑，巨大的水压袭来。
张煊沉入了深遂无光的深海中。
看不见深度标尺。
这不是他的深海，是考特曼的，所以张煊看不见。
张煊抬起头来，他看到了浮在海中的考特曼，以及深海中一具百米高巨大扭曲尸体。
巨大扭曲尸体背后。
无数泛着白光的亮线，连接海面。
白线密集如同光幕。
如同巨大尸体背后的光翼，拉扯着尸体与海面之上紧紧连接，不会迷失在这深海中。
深海，锚，巨大的扭曲户体。
张煊飘浮在深海中，能够看到，考特曼正在那巨大扭曲尸体背后缓缓截取下一根白线，植入他自己的脑后。
“我们难以自己建立锚，但是历史上有很多既存的锚。
“锚的原拥有者已经逝去，甚至从未诞生，但与它们有关的痕迹与记忆还存在于这个世界。”
“让我们变成他们，一点点接过它们的锚。”
水压涌来，眼前模糊。
张煊退出深海，醒了过来，他还在黑门俱乐部。
“我觉得让你亲眼见识一下捷径会更加直观。”
考特曼拍打着手，刚才手里握着的红色碎石，成了粉末。
那红色碎石，很像玉宝道长给张煊看过的照片里的贤者之石。
“确实很直观，我明白你所说的捷径的意思了。
张煊还在震撼于刚才在考特曼深海中的所见。
所谓接过既有锚的“捷径”，就是模仿，扮演，变成那个人的样子，活成那个人的人生，取代它。
“它”不一定是真实存在的人，也可以是虚构的。但只有一点，对其认知，一定根植于多数人，人类社会群体的内心。”
“汉斯.考特曼，不是你本来的名字？”
“汉斯.考特曼是19世纪杰出的童话作家，至于我原来的名字，早就不记得了。”
考特曼转动着手杖。
“获取融合对应的神性物，只是基础中的基础。”
“除此之外，还要舍弃原本的自己活成虚构中的另一种人生，才能取代原主，接过锚。”
“这是对扮演的更高级利用吗。”
张煊总结出了心得。
“那爱莎理事也是？”
“当然，她可远比我要投入的多，应该已经从原主身上得到了不少锚。”
张煊想了想，又问道：
“同一个原主，应该不只有一个神性物吧？”
“你的思维还挺敏锐，我还没说你就先提出了这个问题。”
考特曼笑了笑，一手抬了抬手杖，一手拿出一个银制火柴盒。
“没错，比如我现在拥有的神性物，【皇帝的新装】和【火柴盒】，这是来自同一个原主的两个神性物。”
“那如果一个原主同时被两个或多个神秘者选择？”
“必然有人会失控。”
考特曼笑了笑。
“不小心和别人选择了同一个原主，是极其残酷的事。”
“锚分散在多人身上，会使失控风险增加。”
“神秘者越深潜对于锚需求越是迫切，为了争夺唯一的位置，往往过程十分血腥。”
“我曾见过几次，争夺原主的神秘者间的纷争，结局，都不太好。”
“不能换一个原主锚定吗？”
“当然不能，“捷径“本就是个不可逆的过程，更换原主会瞬间失控。”
张煊心里想着，这还是个开弓没有回头箭的事。
“所以，如果你要选择锚的原主，一定要谨慎。”