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大明:方孝孺第十族,朕杀不得?

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第116章 族旺留原籍,家贫走他乡
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宁波府的土地改造,是神来之笔。 杨士奇琢磨了很久,逐渐地通透。 当铺、绸缎铺、海味铺、煤炭铺、茶庄、酒楼、青楼等等,在宁波府拔地而起。 越来越繁荣。 越来越昌盛。 王守敬几乎拆了整座宁波城,重新扩建。 占地面积是原来的两倍! 纵使如此,宁波府也几乎没花什么钱。 一切显得顺理成章。 也就市舶司投入了千万级别的资金。 剩下的都是拿商贾的钱,办商贾的事。 通过各种手段,回转资金。 例如给普通百姓发工资,又从贩卖宅邸,酒肉、衣服等等,赚取一部分。 各行各业,形成了一种良好的循环。 宁波府的宅邸,也是一边建设,一边兜售。 舟山上的别墅,商贾们都预订好了,不愁卖不出去。 杨士奇很好奇,询问道: “为何宁波府能够利用这么少的资金,办这么大的事?” 王守敬从容地回答: “市舶司,大明宝钞。” 杨士奇似懂非懂,拱手施礼: “愿闻其详。” 王守敬袖袍一挥,将手中的书籍放下,含笑道: “具体来说,就是抵押了宁波府未来的发展。” “为何大明宝钞不被民间认可?” “因为朝廷可以无止境地发行,和铜、银、金不一样。” “这时候,大明宝钞需要绑定有价值的东西,让商贾们信服。” 杨士奇明白了一点,脱口而出道:i.c “市舶司!” 王守敬点点头,没有隐瞒宁波府发展的缺陷。 “只要市舶司一直在贸易,商贾、百姓都能赚到钱。” “宁波府也就能够往前发展。” “所谓的土地改造,实则是抵押上了宁波府的未来。” “官府和商贾、百姓、豪绅,玩一个游戏,让他们相信。” “宁波府一定会更好。” 杨士奇心中凛然,感受到了一股寒气。 “倘若宁波府的发展停滞了呢?” 他没提朝廷“禁海”。 这项政策,一直在摇摆。 “禁海”“出海”对宁波府的影响很大。 “宁波府发展不了,也没什么大不了的。” “只是一切归零,朝廷只是损失了部分税收罢了。” “我没来宁波府之前,宁波府是什么样,还是回归到什么样。” 王守敬没有撒谎,如实相告。 在大明搞简单的金融,崩溃了会怎么样? 一点问题都没有。 这又不是现代。 大不了百姓回归农耕生活。 努力耕种,饿不死自己就好了。 这就是禁止土地交易的意义所在。 宁波府的百姓,都下乡种田,此前积累的财富一场空罢了。 至于富商、豪绅,影响的确很大,容易倾家荡产。 但朝廷的力量,是绝对的。 皇帝执掌生杀大权。 怎么叫板,拿什么叫板。 都没有用! 除非推翻一个王朝。 王守敬做好了各种各样的准备,能够独善其身。 不过发生这种“鱼死网破”局面的概率很低。 谁舍得这样庞大的利益? 朝廷、皇帝、地方官府都舍不得这一口肉。 杨士奇目光流转,最终停留在王守敬的书籍上。 竟是《水浒传》。 “志恒也看此奇书?”杨士奇诧异道。 “略有涉猎。”王守敬正色道。 这种小白文,在文坛中没什么地位,还会遭到传统读书人冷嘲热讽。 王守敬算是走科举这条道路的,所以杨士奇心中存疑。 “此书为钱塘施耐庵之作,传闻他曾为张士诚的门客。” “后张士诚降元,施耐庵屡谏不从,因而弃官去江阴祝塘东林庵坐馆。” 杨士奇提醒了两句。 读施耐庵的书,最好还是偷偷摸摸。 免得落人口实。 王守敬气定神闲,只是简单地评价了一句: “故事很精彩。” 杨士奇不可置否,转移话题道: “宁波府的外来人口越来越多,志恒打算怎么管制。” 王守敬坦然道: “利不可独。” “如果宁波府只顾着发展自己,反而会惹出无数的祸患。” 杨士奇双眸一亮,没想到王守敬能够说出这样的见解。 为官,哪个不是只管自己的政绩? 邻府如何,他们根本不在乎。 各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜。 “都是一群可怜的打工人罢了,宁波府能够给他们额外提供一条生路,有什么不好呢?” “母弱出商贾,父强做侍郎。” “族旺留原籍,家贫走他乡。”i.c “百姓穷困,更应该多出去走走,穷则思变。” “宁波府的剩饭多一点,汇聚而来的百姓自然多一点。” 王守敬没有避开话题。 随着人员的增加,各种案件层出不穷。 很多都是没有头绪的案件,比如盗窃。 只要不是人赃并获,不可能查出来。 很影响宁波府的考核。 所幸王守敬根本不靠断案吃饭,否则真会头疼。 “什么样的人,才不会离开家乡呢?” “西门庆这样的。” “他是管提刑的副千户,千户夏大人是他的挚爱亲朋,还受了很多他的恩惠。” “县令、县丞、县尉、主簿,都与他私交甚厚。” “县里的泼皮无赖,都是他家养的。” “一群狐朋狗友围着他转,能够随时随地找到女人,供他消遣。” “这日子就算是京城给他一个宰相,他都不做。” “即使拐了仙女,抢了王母娘娘,也减不了他的泼天富贵。” 王守敬越说,杨士奇越觉得世道不公。 这也是为何所有人对科举趋之若鹜。 能否翻身,在此一举。 “远离乡土,并非不孝。” “所有来到宁波府的百姓,也都只是想通过自己的劳动,获得一份财富罢了。” “这一份财富不算多,勉强养家糊口。” “宁波府应该保障他们的利益,不能因为一些偷鸡摸狗的案件,就绝了这些勤苦百姓的生路。” 王守敬说出了自己的心里话,杨士奇感慨不已。 “难啊。” “如果所有百姓都这样做,大明恐怕要乱套了。” 路引的意义就在于限制人口的流通,减少各种各样的案件。 百姓一辈子蜷缩在一县之地,是“愚民”之策的延续。 “大明不会如此脆弱。”王守敬坚信道。
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