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在下姑苏慕容复

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第31章融合推衍
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消除芥蒂之后,慕容复陪着黄蓉聊到本次时限结束。 又品尝了一顿丰盛的美味佳肴之后,这才目送她离开。 “呼....开整!” 深呼吸,慕容复挥手将所有武学秘籍全部取来,逐一摆放在身前。 触摸到宗师境门槛的武学只有两门:分别是《小无相功》和《北冥神功》。 先天级别的武学有:《龙城心法》、《斗转星移》、《参合指》、《龙城剑法》和《凌波微步》。 其余诸如《九阴真经》、《九阳神功》等十八门武学,全都是后天级别。 除了这十八门堪称江湖一流的武学之外,还施水阁之中还有数百门二流、三流等武学。 当然,这些不入流的武学,他就懒得拿出来凑数了。 “诸天宝珠,出来!” 随着慕容复心念一动,脑海之中灰蒙蒙的珠子绽放出亿丈毫光。 光华四溢之中,有一百四十毫本源之力格外醒目。 这是他辛辛苦苦存了四十天的全部存款! “开启"本源万化"之"融合推衍"功能!” 定了定神,慕容复沉声吩咐道。 “嗡...” 随着他的话音一落,一百毫本源升腾,化为一道光幕悬浮于眼前: 【请选择主功法!】 光幕之上,隐隐有字迹闪烁。 “我选〈龙城心法〉!” 慕容复取出《龙城心法》秘籍,说道。 【请添加副功法!】 光芒一闪,将《龙城心法》秘籍的内容扫描完成,光幕再次提示道。 “加入〈北冥神功〉和〈小无相功〉!” 慕容复一挥手,首先添加《北冥神功》和《小无相功》秘籍。 这两门功法极为高深,已触摸到宗师境的门槛,自是不能错过。 【添加成功,是否进行融合推衍?】 “先等等,再加入〈九阴真经〉、〈九阳神功〉、〈先天功〉、〈龙象般若功〉、〈碧波功〉和〈蛤蟆功〉。” 他再次挥手,将六门后天一流功法秘籍也加入进去。 【添加成功,是否进行融合推衍?】 “这些也全都加入进去!” 见其尚未达到极限,似乎还能再添加,慕容复挥手将剩余的所有秘籍全都加入进去。 【请注意,《斗转星移》等十六门功法与主功法《龙城心法》性质不同,不可添加!】 这一次,光幕并未扫描剩下的十六门秘籍,提示道。 “那算了,开始融合推衍吧!” 慕容复不贪心,加不了也就罢了。 九门功法融合为一,能推衍出一门何等武学呢? 期待! “嗡....” 话音一落,光幕猛然爆发出一道强烈的光芒,九门功法不断旋转融合。 足足过去一炷香时间,光华散去,九门功法已消失不见,只剩下一门全新的功法。 【融合推衍成功,获得半步天人级别"未命名功法"!】 半步天人级别? 慕容复若有所思,难道宗师之上为天人境? 两门半宗师级功法、一门先天级、六门后天级,融合出一门远超普通宗师级别的功法,甚至已达半步天人级数。 这一百毫本源之力花得太值了,简直小母牛倒立---牛逼轰轰! “提取!” 深呼吸数次,慕容复才镇定下来,心念一动,提取这门半步天人级别功法。 “轰!” 光幕轰然炸开,化作一股磅礴信息,灌入慕容复的脑海之中。 关于这门功法的无数文字、图片尽数铭刻在他的灵魂深处,哪怕想忘也忘不掉。 过了许久,慕容复揉了揉略微发胀的眉心,开始查看起这门新功法的详情。 “嘶....” 半晌之后,慕容复不由倒吸一口凉气,彻底震惊了。 这门新功法共分三重,第一重为后天境、第二重为先天境、第三重为宗师境。 练成第三重便可突破宗师境界,练至大成便可宗师圆满,堪称半步天人。 此功法并非单一的内功,而是以练气为主、练体为辅、炼神再次之,可谓精气神同修。 在练气方面,它拥有四大特性: 一、起步便直接吸收外界的天地元气为己用,修炼速度远超其余内功; 二、练成的内力中正平和、阴阳合一、刚柔并济,坐卧行走皆能修炼,没有走火入魔之忧; 三、此功有缓慢提升根骨的功效,即便是资质愚笨之人,也能慢慢成为天才; 四、练成此功,具有诸毒不侵、快速恢复内力、快速治疗内伤、驻颜不老、延长寿元等特性。 而练体方面,每练成一重,都能气力大增,各有神异: 练成第一重,外炼皮膜筋骨髓、内炼五脏六腑,周身无漏、铜皮铁骨、刀剑难伤; 练成第二重,筑就金肌玉骨,身具千钧之力,千军辟易,横扫十方; 练成第三重,肉身金刚不坏,万法归一,诸邪不侵,可摧城断岳、投石断流。 至于精神方面,此功法涉及极少,概因慕容复投入的精神方面功法不足,仅《九阴真经》之中的"移魂大法"之法而已。 但经过诸天宝珠的"融合推衍"之后,新功法还是略微涉及到精神方面的修炼。 练成第一重,强化精神意志,免疫精神攻击、迷惑等; 练成第二重,灵魂更加纯净、强大,甚至能以精神传承的方式,将修炼心得、武功秘籍等文字图像信息直接灌顶传给他人; 练成第三重,灵魂凝成实质,凝聚武道真意,一眼就能控制他人的灵魂,发出灵魂层面的攻击,眼神杀人易如反掌。 “这哪里练武,分明是修仙!牛逼大发了!” 将九门功法的全部优点融合为一体,去芜存菁,其威力可不止1+1=2那么简单。 “就为你取名为《混元无极经》吧!” 慕容复想了想,为新功法取名。 "混元无极"者,寓意着功法初始虽弱,却拥有无限可能。 至于"经"字,秘籍取字有着严格的区分,通常有经、典、功、法四字。 经,带有总纲道理者为经,如《易经》; 典,没有完善完整的总纲,如《葵花宝典》; 功,比经和典更低一级,内功即为功; 法,剑法、掌法等,与术相通。 简单来说,"经"和"典",记载的是"道"和"理"; 而"功"和"法",记录的却是"技"和"术"。 这门功法,总纲道理不缺,自是配得上"经"字。
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