皇阿玛过奖了，所谓"妻子"之事，历来是人之牵挂，皆为大事。弘毅闻听福临叫好，客套一番，同时展开圈套等着皇帝钻。
说得好，妻子妻子，娶妻生子才能算是有了一个家呀！简郡王丧妻，于他，的确是大事一桩！福临也是展开了话题，或许是因为他在妻妾这件事情上，一直没有品尝过夫妻间举案齐眉的甜蜜，反而郁郁不得志的缘故吧。
皇阿玛重视人间伦常之道，实乃万民之福！弘毅立即跪下去巴结再生爹，准备收套！
起来起来吧，怎么说得好好的就又跪下去？就我们父子二人，不必多礼。福临发现玄烨一下子从御案前突然消失了，没有搞清楚这是什么状况。
儿臣还有一请，也是事关人之常情，还望皇阿玛赎罪。弘毅抬起头，好让皇帝看到自己的脸。
什么事如此郑重其事的，还人之常情呢，起来说吧。福临有些好笑，怎么什么时候找你说点事情，你都能拐弯抹角扯到你自己的那一亩三分地上去呢？本来是给你布置点任务考察一下你，怎么最后你还是给我布置任务了！
儿臣跪奏便可。儿臣是想给我的那些个罗刹亲兵……讨……讨老婆。弘毅说完，使劲憋了一口气，好让自己的脸蛋显得红扑扑的，貌似害羞一般。
啊？你说什么？哈哈……果然，皇帝大笑。
儿臣……要给……要给罗刹人讨要……老婆……弘毅故意断断续续，显得十分没趣。
哈哈，你小小年纪，怎么就想着给那些罗刹降兵讨要老婆了呢？哈哈……快……快说来给我听听……
回皇阿玛的话，正是因为他们是降兵，而且入了旗藉，若是不能像普通旗人一般娶妻生子。其心难安，长久下去，终不能为我大清所用呀！到了正儿八经的关键环节了，就没必要遮遮掩掩做害羞状了，弘毅脱口而出。
哦……福临终于止住了笑声，认真思考起来。
况且给那些罗刹人娶了老婆，生了孩子。他们就只有一个主子，就是皇阿玛您，也就只有一个家园，就是咱们大清了！弘毅趁热打铁。
不错……福临表态初步认可。
即使有朝一日，我大清再与来犯的罗刹兵戎相见，这些归顺的罗刹人。在面对昔日雇主之时，就不得不考虑到：自己的背后，就是妻儿子女，自己退后了，遭殃的就是自己的家眷血脉。到那个时候，他们又怎么会瞻前顾后、首鼠两端呢？更不怕他们不誓死效命了！弘毅给出了问题的关键。
好，有道理！朕。准了！福临终于拍板定案。
不过，你要这些罗刹降兵从何娶亲呢？朕想那些寻常旗人民人，不论满蒙汉，料想都不愿意将自家好好女儿送给"罗刹"为妻吧？福临说出了一个具体的操作问题，却也难不到弘毅这位后世而来的小青年。毕竟，康熙皇帝的做法是现成摆在那里的。
皇阿玛所言甚是。不过，儿臣以为，可以在满汉八旗阵亡将士的遗孀之中。择取那些举日维艰、生存堪忧的寡妇，由着她们自由自愿与罗刹人婚配。毕竟，罗刹队现在也是正儿八经的镶黄旗了，改嫁过了门，这些寡妇还能享受咱们大清对旗人的体恤优待！
哦？有些意思！皇帝对这些寡妇来了兴趣。
只是恳请皇阿玛下谕礼、兵、工三部，应该明确：原来他们亡夫为官员者，那些个祭银、葬银。恤银和碑价银都不要减免，而是循例才好。亡夫有世职爵位的，其嫡子后人仍可按袭次承袭。1无人承袭者，准其享其亡夫应得俸银、俸米之半，养赡终身。2亡夫为八旗兵丁者，虽不发祭葬银。不予荫子，但恤银还是要发放下来的。
弘毅这是针对当时有关（八旗阵亡官兵）妻寡无子者或无妻而父母尚在无人养赡者，例给半晌养赡终身。如寡妻改嫁，则停发的规定而做出的重要变更。
另外，他们虽然作为罗刹降兵入旗，但不可再把它们叫做"罗刹人"了，应该另给他们起个部落名称，而且最好是我大清在关外之时就见诸文书的小部落之名。这样做，一来可以起到改弦更张、改旗易帜的作用，收拢他们的心思，二来，则可以避免"罗刹"一词引起那些改嫁寡妇的惧怕。弘毅继续说道。
嗯，有理。抚恤、更名皆可可如此办。至于部落名称，你也可以会同礼部慢慢商议。但谁来主持这一整桩"罗刹娶寡妇"之事？此言一出，就等于皇帝认可了这个办法。
儿臣所领之皇仆局，当仁不让。
你？哈哈，你还小，就急着操持别人的婚嫁吗？福临又要开怀大笑了。
罗刹队既然在旗，又是儿臣的亲兵和包衣。再说了，儿臣还是皇阿玛您亲封的下五旗宗室总理、皇仆局掌印大臣，还有罗刹队归化宗室管带，还是……弘毅如数家珍一般，把自己的官衔一个一个报出来，皇帝不说停，后面还有一串儿呢！
好好好，朕就依了你了，你这一串衔职，朕总不能给了不算数不是……福临笑着点头应允了。
儿臣替那些罗刹降兵，叩谢天子隆恩！还没起来的弘毅，急忙再次磕头。
快起来吧，阿玛和你一样小小年纪的时候，哪里还会有如此多的想法呢？也少了这许多的叩头跪拜的……只不过，人无远虑必有近忧，阿玛最后还是做了天子，也就成了"孤家寡人"，连个说话的人也没有……福临突然没头没尾的来了这么一句，让弘毅有些丈二和尚摸不着头脑了。
皇阿玛，儿臣……
呵呵，阿玛知道你是心系国事，谁让你的确是天资如此聪颖呢？朕当年是比不了你的！
皇阿玛。儿臣诚惶诚恐！弘毅没法接话了，突然记起宫廷剧里的一句常用台词，拿来应付一下吧。.M
嗯，处理国是，必须要有这惶恐二字。这，也是皇阿玛想要告诉你的。玄烨，好好去办差吧！福临总结了这么一句。言外之意也是结束了今天的谈话。
儿臣身为皇子，若不能为皇阿玛分忧解劳，实乃不孝！若不能将皇差办得利索，则为无能！阿玛，您别难过于过往，还请放眼将来！儿臣心目中。您必定是一代开国明君！弘毅不知道如何结束这场谈话了，只能说几句提神提气的话。好在这一句开国明君的评语，也不是自己临时起意，纵观整个顺治朝，特别是福临亲政之后，在绝大多数方面，福临还是有所作为、堪称明君的。而这"开国"一词。也并非阿谀，在当时大多数汉臣心目中，入关代明，与开国无异！
出了位育宫，吴良辅又一脸恭顺巴结的贴了上来。
小爷，您真是仁慈之主，那些个罗刹降兵一定会对您感恩戴德的！
哦？谢过吴总管了！弘毅被福临的话弄得晕乎乎的，没有心思搭理他。
奴才只是觉得。小爷该再给他们弄个什么庙宇，好让他们"安心"……奴才这就告诉赵布泰大人，去东二所与您会和。奴才恭送贝勒爷！说完，吴良辅打千儿跪拜下去，不再言语。
嗯，起来吧……弘毅心中一震，对呀。这个庙宇可是被这老阉奴说准了！没有他们希腊正教的礼拜堂，这些有着宗教信仰的罗刹人就不会真正手心，除非你强迫他们皈依他教，可眼下这一招不能用！
吴总管说的好。玄烨受教！说完，头也不回下了位育宫的须弥台基。
急匆匆回到东二所，换了一身参加葬礼的行头，弘毅就和闻讯赶来的赵布泰一起去往济度福晋的祭祀之所了。
路上，回忆着刚才在位育宫的一番对奏，弘毅终于明白，这是福临的一种策略：
既然济度是你玄烨给发配到北海之滨去的，所以才不能赶上老爹、老娘和老婆的葬礼，那就让始作俑者玄烨去亲自参加这一次加祭，以体现皇家的诚意和愧疚。至于一定要弘毅自己说出来这个要求，就是看看你这小子在如此一件小事上，是否考虑的事无巨细，能不能和他福临不谋而合！
不错，再加上三言两语就批准了罗刹娶寡妇的事情，说明福临应该是越来越相信自己、器重自己了！后面拿他自己的同年和小玄烨相比，也能佐证曾经有过不行同年的青年皇帝，如今真的把小玄烨作为弥补自己那段不堪回首记忆的一种良方，也许，还会在小玄烨身上倾注更多的慈爱吧……
只不过，你偏偏让这位赵布泰主祭，也是天算不如人算，随了我弘毅的另一番心意了！哈哈！
至于吴良辅，无非就是皇帝福临思绪的风向标而已，见着自己日益得宠，过来套个近乎。不过，你倒是客观提醒了小爷我了！既然如此，你的功过现在一九开吧，就看你日后还会不会自寻死路了！
1八旗官员阵亡抚恤除发给祭银、葬银、恤银、碑价银外，还按品级赠授世职，由其后人按袭次承袭。顺、康、雍三朝，赠职荫子的标准是：参赞、都统授拜他喇布勒哈番兼一拖沙喇哈番（袭三次），统领、副都统赠授拜他喇布勒哈番（袭二次），营总参领以下，有顶戴官员以上，授拖沙喇哈番（袭一次）。此外，顺治八年还规定，凡在顺治亲政恩诏颁发前因阵亡得有世职原有袭次者均准世袭阁替，在其后得有者，均按袭次承袭。乾隆元年（1736），拜他喇布勒哈番改称骑都尉，拖沙喇哈番改称云骑尉。乾隆十五年末，乾隆皇帝谕准，自顺治亲政恩诏以后因阵亡所得世职，袭次已完时，著赏给七品官，令其世袭周替。次年，世袭七品官改称恩骑尉，年俸四十五两。
2寡妇无子，享受亡夫一半俸禄，这是顺治二年就有的规定。
ps:今日二更，争取经常如此……