然而…孙权继续装傻。
“孔明先生此言差矣。江东而今带甲岂止十万，且士家（并非士族，而是这时代毫无地位可言的士卒之家）大多为庐江郡、丹阳郡等扬州人氏。
天子、卫将军当知此事之详情，故而天子将不会轻易下诏、强令权回京履职。孔明先生多虑矣！”
在诸葛亮一再逼迫之下，孙权开始走歪门邪道。
孙权名义上确实是镇东将军，人家的确有兵权。而且孙权麾下群臣，如今虽已被孙权收回不少兵权，却依然还有各自的部曲…也就是他们的私兵。
孙策在世之时提出的“授兵制”，孙权非但没有废除，反而整出了不少活儿。
周瑜与孙权矛盾的起源及关键，实际上正是孙权拿着“授兵制”整活儿，使周瑜痛苦、矛盾不堪。
因为孙权整活儿后的“授兵制”，不但需要被授兵的将领们自行征募兵卒，而且需要自己解决粮饷、武器装备等问题。
瑜哥的爱妾小乔，曾为此在自家亲姐姐、亲姐夫面前哭穷。
因为孙权给周瑜配套的奉邑制和复客制，便决定了周瑜虽然有两千兵卒的定额，却最多只能征募五百私兵。
“奉邑”即授兵将领的食邑。
相关记载在《吴书》中俯拾皆是，周瑜、鲁肃、吕蒙、徐盛等人均有涉及。
（孙）权拜（周）瑜偏将军，领南郡太守。以下隽、汉昌、刘阳、州陵为奉邑。
摘自《吴书之周瑜传》
（孙权）以寻阳、阳新为（吕）蒙奉邑。
摘自《吴书之吕蒙传》
甚至还有周泰这种“所在皆食其征赋”的特例。
即没有固定奉邑，在何地任官，便收取何地的赋税。
（周泰）复补宜春长，所在皆食其征赋。
摘自《吴书之周泰传》
“复客制”即与授兵制、奉邑制相配套的私产制度。
复客是“免除赋税徭役的奴仆”，用来保障授兵将领的生活所需。
这里会产生一个问题：
即授兵将领既然已有奉邑，为什么还需要额外赐予复客呢？
他们直接在奉邑中衣食租税，不是更加方便么？
实际上，奉邑的收入，不是用来供养将领本人的，而是用来供养将领麾下私兵的。
授兵制既然是虚授（只授定额，不授兵甲），那将领便不得不自行招募兵勇。募集兵员的资金，也顺理成章需要自行筹备。
换言之，“奉邑”实际是孙氏提供给授兵将领的资金池，将领有多少钱，便招募多少兵：
前提是不能超过授兵人数的上限，比如授兵五百，自募一千，那一定是不被允许的。
其实就实际情况来看，大部分授兵将领，是无法募集到足额兵员的。
这里不再展开叙述。
孙策将江东托付给孙权，确实是极为英明之举。
总之一句话：
人家孙权，不愧是整活儿界的超级大师。
但无论如何，孙权都借“授兵制”、“奉邑制”及“复客制”，完美地加强了自己手中的权力。
更何况，当初行刺孙策、反而被孙策以性命胁迫而效忠孙吴的义士、昔年许贡之客许昭，其人在丹阳郡的声望极高。
这一年多以来，许昭在丹阳郡，为孙权征募了不少精悍的丹阳兵，并将这些丹阳兵补充进孙权的中军。
综上所述，孙权是在提醒诸葛亮：
卫将军若敢迫使我孙十万挪窝，我便亮出我孙十万的十万大军，给卫将军点儿颜色看看，让卫将军知道，花儿为什么这样红！
当然了，人家孙十万并未如此明言，而是表达得颇为委婉。
论舌战，人家孙十万也是专业的。
捎带脚的，孙十万还向诸葛孔明亮了亮肌肉。
且不提抵不抵抗卫将军，就说老子有十万大军，你家主公刘备有啥？
论兵力，如今已不可能再入川的刘备，当然远不及孙十万。
但是诸葛亮又焉能与孙十万比兵力？
这也太lo了吧？
所以，诸葛亮呵呵一笑，向孙十万行礼道。
“吴侯此言差矣。无论丹阳兵、亦或庐江上甲，此皆大汉之精兵也。无论万人敌云长将军，亦或翼德将军，亦皆为汉臣也。
何况左将军身为宗室、对大汉忠心耿耿，且甘忍瘴疠之苦而为大汉镇守岭南，如此忠义志士，试问吴侯，卫将军又岂能以不义待之？”
诸葛亮把话说得极为冠冕堂皇…
尽管其人始终在向孙十万强调，刘备可以安安稳稳地做一个岭南的土皇帝。
呵呵，而这一点，是孙十万无论如何都做不到的。
再者说来，你孙十万是有十万大军不假，但你孙十万也知道，我主刘备还有两个万人敌猛将。
就问你孙十万羡慕不羡慕！
这就是诸葛亮的反击。
历史上曾舌战群儒的诸葛亮，其舌战技能究竟有多逆天，同样精擅此道的孙十万，如今算是切身体会到了。
所以，孙十万及时止损，主动中断了其人与诸葛亮的舌战。
诸葛亮始终给孙十万留了余地和台阶，是以孙十万不算丢脸。
但是…
如果再战下去，孙十万面子恐怕就要难保了。
将诸葛亮始终强调的几个关键点梳理一番…好吧，其实只有两点：
一是刘备王室贵胄、仁义无双的身份、人设；
二是关张这两名万人敌，外加诸葛亮本人。
如果非要再强加一点的话，那就是赵旻对占据岭南的刘备有所容忍。
综上所述，一旦赵旻逼迫孙权，刘备可以派关、张、诸葛亮率军增援江东，这便是被诸葛亮所隐含的意思。
孙十万显然听懂了。
“孔明先生以为，若卫将军顺流而下，权应如何抵御其人？”
诸葛亮心中长出了一口气。
如此，妥矣！
其人微微一笑，不疾不徐道。
“以亮观之，吴侯可于豫章郡柴桑（今大江岸边的九江市）提前布阵，并于此地抵御卫将军！此外…
吴侯尚须于历阳对岸之石城（今马鞍山）、丹徒（孙权的大本营、其后的京口、如今的镇江）二地布重兵设防，抵御卫将军自九江、广陵二郡渡江来攻。
吴侯不必心忧，云长、翼德二位将军及亮，可代吴侯于柴桑布阵，吴侯仅需专心抵御历阳、江都来犯之敌即可。”
诸葛亮就是乱武天下的诸葛亮，其人这是要…带起此时空中赤壁之战的节奏。
照此趋势发展下去，赵旻千防万防，也终未能防住孙刘联盟、赤壁之战。
诸君以为，这就算完了？
诸葛亮抚须朗声道：“吴侯，除此之外，亮亦可劝左将军联合河北袁绍，趁卫将军攻江东之时南北夹击！如此，吴侯或可与卫将军隔江而治！”
诸葛亮之心，何其歹毒！
当然了，诸葛亮恐怕做梦也想不到，袁绍命不久矣。
袁绍那三个龟儿子，又岂会有袁绍之能？
更何况…
苟哥难道是傻子不成？
所以，诸葛亮用心虽毒，却不一定能成功。
但话说回来，此时的孙权，已经被诸葛亮之计打动。
其人抚须而笑。
“孔明先生不愧为天下奇才！此计甚妙！此计甚妙也！”
诸葛亮向孙权深施一礼。
“故此，亮以为，吴侯与左将军合则两利、分则两败，请吴侯三思！”
孙权虽然心思诡谲、擅长借势制衡，但其人终究不愧为一代枭雄。
在面临江东集团破产倒闭危机之时，孙权暂时放下了自己的诡诈与算计，向诸葛亮豪迈一笑。
“哈哈！先生之言，亦为权之心声也！”
说着，孙权看向吕范。
“子衡，为我取来纸笔，我欲亲笔为左将军修书一封！”
【作者题外话】：接着上一章继续为您说。
同为大将，周瑜、陆逊等人得到的待遇便颇有不同。周瑜壮年殒命，避免了君臣决裂的悲剧；陆逊虽享高寿，却在孙权的逼迫下“愤恚致卒”，以至孙权于暮年时曾不无懊悔地对陆逊之子表示“吾前听用谗言，与汝父大义不笃”。
（孙）权累遣中使责让（陆）逊，逊愤恚致卒，时年六十三，家无馀财。--《吴书陆逊传》
（孙）权涕泣与（陆抗）别，谓曰：“吾前听用谗言，与汝父（陆逊）大义不笃，以此负汝。前后所问，一焚灭之，莫令人见也。”--《吴书陆逊传-附陆抗传》
若论文韬武略，周瑜、陆逊堪称当世英杰，吕范难以望其项背；但也正是因为这种惊世艳才，导致孙权对周、陆愈发忌惮。周瑜在世时，孙权羽翼未丰，因此只能通过设置左、右督的隐晦手段对周瑜加以制衡；陆逊掌权时，孙权羽翼已丰，因此可以爵赏由心，刑戮在口，肆其残暴之举。
孙权自（孙）登死后，信任谗间，杀戮忠良，老耄昏愦，倒行逆施。--《三国志集解》
相较而言，吕范的能力远逊于周、陆，但也恰是因为其能力相对平庸，使得孙权对其十分放心。加之吕范早年曾冒死营救太妃，且在历史的关键时刻抛弃袁术、追随孙策，因此具备了封建君主最喜爱的特质，即“忠笃”。
《论语》云：“臣事君以忠，君使臣以礼。”对君主而言，臣子的“忠诚”要盖过一切美好品质，就连智力存在一定缺陷的晋惠帝都懂得“嵇侍中血勿浣”的道理，“任才尚计”的孙权自然更加深谙其道。
（嵇绍）以身捍卫，兵交御辇，飞箭雨集，绍遂被害于帝侧，血溅御服。天子深哀叹之。及事定，左右欲浣衣，（惠）帝曰：“此嵇侍中血，勿去。”--《晋书嵇绍传》
更为重要的是，吕范出身豫州汝南，属于江北集团的一分子。
流寓士人在江南没有政治、经济基础，其前景全仰于孙权的提携。
这也能从侧面解释孙权对待陆逊、周瑜、吕范等人为何存在相异态度。
陆逊是江南世家子弟（吴郡四姓之一），在本地富有人望，且功高震主，最终被逼殒命。
周瑜虽有功高震主之嫌，但来自扬州江北（庐江舒县），在江南根基颇浅，加之壮年早亡，因此保全了君臣恩义。
吕范既属江北集团，又对孙氏兄弟有大恩，且无功高震主之弊，因此圣眷最隆，以至时人侧目。
吕范不啻为时代的幸运儿。
壮年之际，其人凭借勇气与抉择获得了孙氏兄弟的信赖，积累起丰厚的政治资本；
暮年之际，其人又靠着相对平庸的能力免去了君主的猜忌，保全了浮生荣华。
相较于同时代灿若群星却又逝如流星的无数英杰，吕范的人生轨迹，可谓绝无仅有、独特至极。.