张郃表情平静、仍然挺着长矛，对轲比能冷冷1笑。
“轲比能，此番你所带回之人，皆为鲜卑之战兵也！你究竟意欲何为？”
显而易见，张郃根本不相信轲比能这套说辞。
张郃不管对面有多少鲜卑兵马，其人的目标，始终只有轲比能1人。
而且，在张郃看来，阎柔之安危，要远比自己的安危更加重要。
是故，张郃始终将阎柔，牢牢护在自己身后。
就在这时，1个声音，陡然间在鲜卑人的军阵之中响起。
“请将军勿要紧张，鲜卑人确无丝毫恶意，仅为迁徙至并州腹地而来。”
话音甫落，鲜卑人军阵之中，便有1骑疾驰而出。
张郃定睛1看……
只见那名马上骑手，正是自己先前派出去、比自己1行人速度略快1些的心腹族亲。
前文提过，并州腹心之地，只有这么1条坦途。
此刻，轲比能额头之上，冷汗涔涔而下。
其人忙不迭解释道。
“阎使君、张将军，俺既已身为大汉官吏，则俺此来绝无任何恶意！
只因上谷郡、代郡之族人今皆已安置妥当，故而俺召集旧部、欲于太原郡修建住所，以便于俺来年迁徙族众也。”
张郃对此，仍然将信将疑。
是以，其人依旧将阎柔护在身后，继续逼问轲比能。
“轲比能，你此言当真否？”
轲比能索性站起身来，并摊开双臂。
其人着1身貂裘软袍、头戴貂裘冠，腰间并未佩任何兵刃，背上也未负弓箭，可谓身无寸铁。
轲比能苦笑起来。
“张将军，如今可信俺之言乎？”
张郃见状，倒也干脆。
其人将长矛挂回德胜钩，并默默退到1旁。
其人身后的阎柔，这才翻身下马，走到轲比能身前。
阎柔哈哈1笑。
“轲别驾勿怪，盖因大汉与鲜卑多年敌对，是以张将军1时之间，难以抛开成见耳。”
诚然如此。
昔年鲜卑大人檀石槐于弹汗山（代郡郡治高柳城北3百余里）立鲜卑王庭，尽夺昔年南匈奴之领地，1时间风头无俩。
檀石槐威风最盛之时，天杀的汉灵帝于熹平6年（西历177年）8月，遣夏育、田晏、臧洪之父臧旻3路共3万余精锐大军，讨伐其人。
结果……
扑街！
汉桓帝之时，尚有凉州3明（皇甫规、张奂、段颎）为其人南征北战，兼且大汉军费勉强也算充足。
彼时大汉应付胡人，犹可势均力敌，甚至是略占上风。
然而，至天杀的汉灵帝之时，凉州3明先后陨落，大汉应付起胡人之时，已然颓势尽显。
何其可悲、可叹哉！
其后4年，檀石槐卒，其子和连失德，且很快便为凉州北地郡汉人所射杀。
檀石槐2孙魁头、骞曼争鲜卑君主之位，导致鲜卑人分裂。
自此之后，鲜卑人1蹶不振，甚至就连其幽州故地，都为丘力居、难楼、苏仆延、乌延等乌桓酋首所夺。
张郃出身于冀州河间国，其家乡毗邻幽州涿郡、广阳郡。
兼且张郃幼年时期（张郃出生年月不详，但考虑到其人在光和7年184年，便已参与镇压黄巾之乱，可知张郃应在164年之前出生，年龄大约与赵云相仿），正值檀石槐势力膨胀之时。
是故，出身于河间国豪族的张郃，自幼必然是听着鲜卑人的可怕传说长大的……
关于此事，可参照“止江东小儿夜啼”之张8百，也就是辽哥。
鲜卑人，必然为张郃的童年，蒙上了1层难以摆脱的阴影。
综上所述，张郃对鲜卑人怀有敌意、抱有成见，简直再正常不过！
双商极高的轲比能，当然不可能因此而怪罪张郃。
其人在摇头苦笑之后，便再次向阎柔、张郃2人行礼。
“阎使君、张将军，且不提俺绝非背信弃义之徒，仅说如今鲜卑人，焉是卫府之敌手乎？
俺等鲜卑人，若仍执迷不悟、对抗大汉，何异于以卵击石？”
诚然。
如今的大汉武德充沛、欣欣向荣，已非56年前那处于乱世之中、中原诸侯纷争不休的大汉。
更何况，赵旻先后在幽、并2州建立互市，鼎力助鲜卑人越冬，可见赵旻并不似桓灵2帝之时，对鲜卑人1味讨伐而不恤之。
这就是赵旻的高明之处。
我先亮出来我的肌肉，把你们这些胡人打怕、打服……
然后，我再拿出来我的诚意，与你们这些胡人坐下来讲道理。
你们是乖乖听话，还是继续头铁、主意正，你们看着办！
1言蔽之，如今的形势可谓极其清晰明了：
天下大势浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡。
综上所述，以轲比能之雄才大略、智勇双全，其人又岂会认不清形势？
于是乎，其人非但劝族人至互市换取越冬物资，而且决意将族人迁徙至太原盆地……
当然了，此时不可能有“太原盆地”这个概念。
但是太原郡除其西部之吕梁山区外，皆为1马平川之肥沃平原，却是肉眼可见的。
轲比能颇为耐心地，将自己心中所想，151十告知阎柔、张郃2人之后，张郃这才彻底放下心来。
早已看透此事的阎柔，自然可以忽略不计。
张郃松了口气之后，忍不住继续追问轲比能。
“轲别驾（这称呼……），不知你欲在何地安置族人？”
轲比能显然早已对此思虑妥当，是以此时，其人不假思索道。
“回张将军，俺欲在太原郡阳曲县（即后世忻州地区定襄县）、盂县（后世太原地区阳曲县北部）、狼孟县（后世阳曲县）此3县分散编户安置俺部族人。”
张郃闻言，登时相信了轲比能之言，兼且对轲比能刮目相看。
原因无他，人家轲比能，太会挑选好地方了！
太原郡阳曲县，境内有滹沱水，其境内滹沱冲积平原，土壤颇为肥沃。
而太原郡盂县、狼孟2县，不但位于太原盆地中央，而且皆位于汾水（即发源于雁门郡楼烦县之河流、山西母亲河汾河）流域。
此3县遍布冲积平原，兼且皆位于宽广河流流域，委实是颇为难得的高产耕种区。
由此可证明，人家轲比能，是真想将族人迁徙至太原郡。
此事绝对不难理解。
若非迫不得已，又有何人愿意待在苦寒之地呢？
《狼图腾》之言论，纯属站着说话不腰疼！
如有可能，何人愿意无事找罪受？
历史上2百9十年后，鲜卑族雄才大略的1代英主、北魏孝文帝拓跋宏，为何要从平城（后世大同市）迁都洛阳？
鲜卑人为何渐渐由游牧民族转化为农耕民族，甚至最后被汉人同化、融合？
原因只有两个：
其1，胡人只是没有文化，却并非傻子！（注意：这里绝对不是在骂《狼图腾》的作者弱智）
人家也知道中原比塞外，更加适合生存；
其2，农耕加畜养家畜，远比单纯的游牧更加幸福！
而如今，才能、远见皆与拓跋宏平分秋色的轲比能，虽尚未与田豫成为1生之敌，但已明悉：
迁徙鲜卑人至汉人腹地，变游牧为农耕加畜牧，实则是双赢之举。
张郃听罢轲比能的选址之后，对其人叹服不已。
“轲别驾慧眼如炬！某甚感钦佩！”
阎柔笑眯眯地对轲比能作揖。
“轲别驾尽管放心，待君之族众安居于太原郡，某必建县学、郡学，教鲜卑子弟读书识字，且就读于县学、郡学。
十余年之后，鲜卑子弟未尝不可于3学任职，甚至于入朝为官也。”
鲜卑人，是没有文字的。
而且，汉末之时的鲜卑人，口语都是以汉语为主、鲜卑语为辅。
而且，汉末之时，尚没有慕容鲜卑、拓跋鲜卑、宇文鲜卑以及独孤鲜卑。
【作者题外话】：接着上1章继续为您说。
姜维率魏军残部返回冀县时，“冀中吏民”的反应是“大喜，便令见亮”。虽然《魏略》云姜维“不获已”（不得已），但还是“共诣亮”。
考虑到冀县吏民对蜀汉的配合态度及姜维入蜀后获得的1系列超拔待遇，此事的幕后真相，不由耐人寻味。
（姜）维亦无如（马）遵何，而家在冀，遂与郡吏上官子修等还冀。冀中吏民见维等大喜，便令见（诸葛）亮。2人不获已，乃共诣亮。亮见，大悦。--《魏略》
另，按《张既传》注引《魏略》，“南安、天水皆坐应亮破灭，两郡守各获重刑”，可知兵败出走的马遵遭到了魏国严惩，按照曹叡“喜发举，数有以轻微而致大辟（指死刑）”的猜忍性格，马遵大概率丢掉了性命，因此也再无机会替自己辩白；那么这段历史的叙述者，便只剩下了姜维、梁绪、梁虔、尹赏等人。而他们在蜀为高官，自然没有动力还原当时真相，“自文其丑”才是符合人性的选择。
这也是为何关于姜维入蜀始末，《蜀书》与《魏略》的相关记载如此混乱、冲突不断的重要原因，甚至连《姜维传》对此事件都经常出现语焉不详，前后矛盾的问题。
姜维的功名之心及其在魏、蜀的地位变化
姜维弃魏入蜀，在仕途待遇方面获得了极大改善，由魏国的中下级官僚1跃成为蜀汉的中枢重臣。
按《维传》，传主在魏，先为天水郡“上计掾”，后升为“州从事”。因其父姜冏曾为天水郡“功曹”，死于国事，因此姜维以烈属身份得到破格提拔，以“中郎”身份“参本郡军事”。
（姜维）仕郡上计掾，州辟为从事。以父（姜）冏昔为郡功曹，值羌、戎叛乱，身卫郡将，没于战场，赐维官中郎，参本郡军事。--《蜀书姜维传》
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