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最后，颜良总结道。
“主公，而今妙才手中亦有军图，其人在肃清两大羌部后折返而还，再由金城郡西侧围攻金城。”
前文中，张既便曾提出，韩遂或许有提前赶赴河湟，与金城守军夹攻卫府大军之可能。
所以，夏侯渊此举，便有先发制人之意。
而烧当羌的活跃区域河湟，也就是后世西宁一带，位于金城（后世兰州）正西方向。
夏侯渊打起仗来虽然容易莽，也就是容易上头，但别忘了，他的敌人是羌人。
换言之，夏侯渊打羌人…莽便足矣，若不够莽，或许还容易延误战机。
马超一介粗鄙武夫，都能在凉州叱咤风云、威震氐羌，夏侯渊武艺虽略逊于马超，带兵打仗却丝毫不逊于后者。
综上所述，颜良和夏侯渊虽然擅自做主，将战略、战术改得一塌糊涂，但不得不承认，这两个武夫的所作所为简直…
干得漂亮！
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“主公，以某愚见，文和先生必有密谋也。”
赵旻强行按下自己对伏寿的担忧，展颜一笑。
“文则所言极是，文和先生想必早已展开行动。”
言罢，赵旻站起身。
“文则，回营后向征西将军修书告知其人：某等今已顺利抵达襄武城，明日卯时，某等便赶赴武威郡！”
允吾县并非后世兰州，而在后世距西宁更近的民和县，因此，彼处不在襄武城到武威姑臧城（凉州区）的必经之路上。
于禁瞬间激动起来。
“主公放心，某必拼尽全力，为我皇汉重开河西走廊！”
赵旻哑然失笑。
“文则不必心急，某等暂不收复张掖、酒泉，及敦煌三郡，但为配合文和先生行动耳。”
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颜良嘿嘿一笑。
“主公英明！某等必可使休屠各人惊喜万分也！”
赵旻正欲离去，突然想起一事。
“前将军，此城先前由何人驻守？”
颜良闻言，笑得更加猥琐。
同一时间，许都宫城，百子坊内。
伏寿为一对儿女喂过奶，将睡着的两个宝宝放好侧卧后，伏寿叮嘱婢女务必用心看护二婴。
伏寿两盏大灯…
咳咳，总之，因饮食摄入营养充分，其**水丰沛，赵大娘为其人找来的乳娘，只是起到一些辅助作用。
有张仲景这位神医在，伏寿产后护理当然没有任何问题。
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其人虽明显比怀孕前胖了一圈，但无论气色还是身材，保持得皆不错…
总体而言，伏寿相当于从纤瘦变成微显肉感。
其人缓缓起身，整理衣衫后走到外间堂上。
赵大娘、樊夫人早已等待多时。
赵大娘仔细观察着“儿媳”伏寿那红润的脸色，心中暗暗松了口气。
因此地并无外人，是以二老一少、三名妇人聊了数句后，便谈到了赵旻。
俏脸上满是母性光辉的伏寿，蹙眉娇嗔道。
“卫将军离京已近两月，却从未向许都寄信！妾实不知，卫将军而今是否安好。”
赵大娘柳眉倒竖，厉声叱道：“此不孝子也！竖子若敢回许都，老身必重罚此竖子！”
伏寿反而安慰起自己婆婆。
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伏寿不发疯才怪！
是故，赵大娘虽然无比心虚，口中却无比坚决。
“皇后不必多虑，阿旻常年出征在外，早已习惯孤身行军，且其人军纪素来严明，又岂可携女眷随行？”
实际上，伏寿也是这么想的。
伏寿口中却道：“老夫人，卫将军乃为国出征，劳苦而功高，妾终不忍卫将军孤苦伶仃。”
伏寿一言及此，赵大娘老怀大慰…
当然，其人口中仍对儿子嫌弃至极…
这对“婆媳”说话可真累！
趁此时无外人，伏寿骤然压低声音道：“老夫人，妾甚思夫君！”
赵大娘和樊夫人面色微微一变，不约而同低声道。
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“隔墙有耳，皇后慎言。”
伏寿微不可察地幽幽一叹。
“妾惟愿卫将军早日凯旋。”
赵大娘岔开话题。
“皇后，宫中用度是否充足？”
步练师房内，佳人正以手支颐，痴痴地望向西北方向。
这时，一名小宦官蹑手蹑脚行至其人房门处，压低声音道。
“步贵人。”
步练师回过神，端坐正色道：“有何情报？”
那小宦官行礼后，凑到步练师耳畔低语一番。
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步练师微微颔首：“有劳！明日妾准你出宫，且去！”
那小宦官躬身退下后，步练师幽幽一叹，喃喃道。
“夫君…夫君…何时方可凯旋？”
同样的一幕，发生在太尉府赵家别院。
同一时间…
【作者题外话】：渊哥之所以在历史上得到“虎步关右”之美誉，主要是因为其人不但行军速度快，而且百战百胜。
考虑到其人对手不是羌人便是氐人…
诸君便可想到，渊哥最适合在凉州发挥。
贾诩的毒计早已开始施展。
这里毕竟是贾诩的故里，贾诩在凉州颇有人脉。
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河西四郡，由东向西分别为武威、张掖、酒泉和敦煌。
后世敦煌虽只是酒泉的县级市，但在东汉，敦煌郡的面积比酒泉要大，而且玉门关、阳关二关都在敦煌郡范围内。
按照贾诩的性格，其人有极大可能，会玩一出黄袍加身。
赵旻惹得这一身情债…
突然觉得，苟哥有些配不上伏寿…
他太渣了！
接着上一章，继续为您说。
我们来看看，《三国志》的史源选取问题。
陈寿本非魏人，因此修撰《魏书》必是沿袭前代资料。
陈寿版《魏书》（或称《魏志》）实际取材于曹魏时代的官修史。
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曹魏官史，最初由卫觊、缪袭草创，之后由孙该、傅玄、阮籍等人接手，最终由王沈定稿。
因此也被称作狗贼王沈《魏书》。
魏史，黄初、太和中，始命尚书卫觊、缪袭草创纪传，又命韦诞、应璩、王沈、阮籍、孙该、傅玄复共撰定，其后王沈独就其业。--《史通正史篇》
王沈是出卖曹髦的罪人，凭此大功，在西晋官拜司徒。
（曹髦）雷战鼓，躬自拔刃，与左右杂卫共入兵陈（阵）间。--《魏书高贵乡公纪》
这是陈寿大胆写进去的东西，他在义愤填膺之下，浑然不顾自身安危。
按照司马家的尿性，陈寿如此写，确实冒着被砍头的风险。
皇太后令曰：“……（曹髦）情性暴戾，日月滋甚。吾数呵责，遂更忿恚，造作丑逆不道之言以诬谤吾，遂隔绝两宫……吾语大将军（司马昭），不可不废之，前后数十。”--《魏书高贵乡公纪》
皇帝（曹芳）即位，纂继洪业，春秋已长，未亲万机，耽淫内宠，沉漫女色……游戏无度，至乃共观倡优，裸袒为乱。--王沈《魏书》
（帝）乃召侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业，谓曰：“司马昭之心，路人所知也。”--《汉晋春秋》
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（王）沈、（王）业奔走告文王（小贼司马昭），文王为之备。--《汉晋春秋》
诸君看出来了吧？
我呸！
狗贼王沈臭不要脸！甘为司马家狗腿子！卖主求荣之鼠辈也！
郭氏身为明帝曹叡遗孀，亦助纣为虐，信口雌黄，委实愧对魏朝宗祀！.
妖女祸国，诚非虚言！
若非郭氏贱人为一己私欲任性妄为，司马群贼焉能夺曹魏国祚？
可恨！
可恨！
可恨！
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有鉴于此，后世学者对王沈《魏书》多持非议，比如刘知几便说“其书多为时讳，殊非实录”，基本把此书定性为秽史。
王沈独就其业，勒成《魏书》四十四卷。其书多为时讳，殊非实录。--《史通正史篇》
南朝学者裴松之，也认为陈寿修史时删减王沈《魏书》，乃是“良有以也”，即认为陈寿所作所为完全合理。
推此而言，其（指王沈）称卞、甄诸后言行之善，皆难以实论。陈氏（指陈寿）删落，良有以也。--裴松之
南宋学者叶适，甚至宣称“裴之校补，皆陈《书》之弃余”。
可知在叶适看来，王沈《魏书》根本是一无可取，裴松之征引此书，都显得没有必要。
这种激进的态度，显然比裴松之更进一步。
盖见注所载尚有诸书，不知（陈）寿尽取而为书矣。（裴松之）注之所载，皆（陈）寿书之弃余也。--叶适
单看史家的评论，会很容易陷入“王沈《魏书》缺乏史学价值”的误区。
实际这是不符合事实的。
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前文已述，陈寿不是魏人，其修史的基础材料，就是王沈版《魏书》。
换言之，今本《三国志》所见魏国传记，绝大多数记载其实均誊写转录自王氏《魏书》。
举例而论，《明帝纪》中“生而太祖爱之，常令在左右”的记载，便源自王沈《魏书》中
“帝生数岁而有岐嶷之姿，武皇帝异之；每朝宴会同，与侍中近臣并列帷幄”。
只不过陈寿的叙述表达，比王沈更加精简凝炼。
（明帝）生而太祖爱之，常令在左右。--《魏书明帝纪》
（明）帝生数岁而有岐嶷之姿，武皇帝异之，曰：“我基于尔三世矣。”每朝宴会同，与侍中近臣并列帷幄。--王沈《魏书》
稍有史学基础的读者，便可以很清楚地看到二者之间的承继关系，不必过多解释。
这就又引出一个问题：
既然《魏志》源自《魏书》，那是否代表陈寿剪裁誊录的部分，便是信史；陈寿毁弃不用的部分，便是秽史呢？
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这种观点也是不对的。
对于这个问题。咱们下一章再细谈。
明儿云某还需上班…
今日到此为止，云某要哄孩子睡觉了。
请诸君见谅。