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历史讲台:你想当皇帝吗?

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第395章,萧衍修了一辈子的佛,修到狗身上去了
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叶枫看屏幕上的发言,道:“萧衍,作为佛弟子非常虔诚,严格遵循寺庙的要求。” “吃素。” “和尚为什么不能看肉,这根源在萧衍这里。” “萧衍断绝肉食,每天就吃一餐,过了中午就不再吃东西了,有时候太忙了,过了中午用水漱漱漱头当饭吃。” “为了遵循佛法教义,以身作则。” “并推广天下,要求所有的和尚只能吃素,不允许吃肉。” “当时,和尚是吃三净肉,所谓三净肉是不见杀、不闻杀、不为我杀的肉。” “早期的印度佛教和中国佛教允许和尚吃肉。” “戒律只禁止杀生,没有禁止和尚不吃肉。” “萧衍觉得这对佛祖不够虔诚,吃肉也属于杀生的一类。” “你不吃肉,何来杀生?” “亲自写下《断酒肉文》,告诫全天下的和尚必须给我吃素,谁要是违背吃素的命令。” “偷偷吃肉。” “杖责,还俗,连坐等等惩罚。” “萧衍的这一举措,成功创造出和尚不许吃肉的戒律。” “萧衍非常的节约。” “他穿布衣,用木棉帛帐,一个帽子戴了三年,一个被子盖两年。” “他后宫的贵妃以下,衣不曳地,不喝酒,不在重大场合奏乐。” “哪怕是自己独处于一间房间,衣冠整齐端坐。” “酷暑时节,也从不曾袒露身体,对待太监,侍卫如同对待尊敬的宾客恭敬有礼。” “身为皇帝能对太监的以礼相待,放在那个时代已经是不得了了。” “萧衍是一位优秀的佛弟子。” 银河:“主播,我觉得当时的和尚:****,骂萧衍极其严重!” 极光:“一天吃一餐不会饿吗?成为皇帝了还折磨自己,这皇帝当着有什么意义。” 享受孤独:“这都能活86岁,这运气也太好了吧!” 秦朝。 “他当皇帝的意义何在,不想着增加国力,培养军队,争取早日将天下一统。” “天天吃素!”嬴政不理解,换成他此时应该在依法治国了,赶紧开荒,积累实力,趁着北方动乱,立刻出兵统一天下。 这才是人生的意义! 刘邦:“连酒都不喝,肉也不吃,人生乐趣直接少了一半,妃子遇到你也算倒霉了。” “自己吃苦,连带其他人一起吃苦。” .... 叶枫:“如果,萧衍能和嘉靖一样。” “平时是潜心钻研佛法的学者,穿上龙袍是掌控天下苍生的皇帝。” “恐怕萧衍的结局不会悲剧。” “萧衍在南梁举行了一场社会思想实践活动。” “萧衍践行佛教教义,指导自身修行的同时,将这一套的方法延续到治国方面。” “以佛治国。” “治国最重要的是立规矩,赏罚分明,没有规矩不成方圆。” “法家最适合治国!” “萧衍正确的思路是外佛内法,治国延续法家思路,对外用佛法去中和法家的残酷无情。” “整体的治国框架是法家。” “如何对框架进行修饰需要统治者的智慧了。” “但,萧衍抛弃了之前的儒家治国思路,全身心投入佛法的怀抱。” “宽容大量!” “萧衍对百官如沐春风,对犯错的官员宽容大量,希望他自身能改变。” “整个南梁从上到下的官员忽然没有追责的压力了。” “皇帝极少惩罚官员,对官员的所作所为不去处理,相信他们能够通过修佛法达到自身的修行。” “官员:我可以肆无忌惮的用权利了。” “萧菩萨,你真好!” “当皇帝不在乎法律,不在乎惩罚,不去维护规矩,别想其他人会乖乖遵守规矩。” “皇帝都不在乎,我在乎干嘛?” “有道德,有良心的官会尊重,法律,法规,直到道德,良心被金钱所打动。” “没道德,没底线的官员赚钱的机会来了。” “大家冲啊!” “官员随意的解构法律解释,随意的进行判罪,坐牢成了明码标价的菜市场。” “你犯的罪要坐三年牢,只要交足钱财立刻无罪释放。” “为了捞钱,官员会大规模的制造冤案,根据你的身家财产量身为你定做冤案。” “所谓,大率二岁刑已上,岁至五千人。” “每年能判两年以上的犯人已经达到5000人了。” “罪犯贿赂官员的钱能决定他坐牢的时间。” “萧衍对官员如此仁慈,对宗室,王爷,贵族那就是宠溺了。” “在他的宠溺之下,王公贵族个个骄横跋扈,无恶不作。” “毕竟,萧菩萨连灭九族的谋反大罪都能原谅,区区杀几个人,抢一些财宝,私藏一些罪犯又算得了什么?” “南梁就上演了一场极端的反差。” “萧衍如同苦行僧全心全意修福报,极其节约,遵守教义,严以待己,吃肉不杀生。” “每一次裁决重罪,萧衍流着泪不忍心,裁决完后一整天都闷闷不乐。” “与其相反。” “王公贵族弟子白天纵马在街道上随意杀人,晚上带人直接闯进别人家抢劫钱财。” “官府仿佛不存在。” “犯了法的罪人,只要躲在王公贵族家里,官府就不敢去捕捉。” “这些情况,萧衍知道吗?” “知道!” “上深知其弊,溺于慈爱,不能禁也。” “萧衍修了一辈子的佛,修到狗身上去了。” “你是皇帝要为整个天下百姓负责,因为不忍心惩罚宗室,贵族,罪犯,却让许许多多无辜的老百姓去承担后果。” “你对得起百姓,对得起佛祖吗?” “佛祖当年行走世间,见识了太多人生疾苦,经历生死折磨,最终一朝顿悟。” “行走世间去度化人间疾苦,为百姓谋取一线生机。” “最初的福报,佛祖为了让富豪多做好事,能够去施舍穷人,并让富豪觉得施舍对他有意义,有价值。” “能为下辈子积福积德,继续大富大贵。” “否则,富豪凭什么要花钱去乐善好施?” “富豪如何长期坚持乐善好施?” “只有付出,没有回报,没有人会去做。” “俗话说,好人有好报,多做好事,多积阴德,下辈子能投一个好人家。” “这和福报是一样,鼓励人们多做好事,为天下百姓献上一份力量。” “萧衍却让天下百姓为他的福报承受灾难。” “最后落得饿死的结局。” “罪有应得。”
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