凉风有信：“666，原来这是一脉相承的啊！释永信生错了时代，生在南梁不知道混的有多好！”
病态：“历史上寺庙本身藏污纳垢，私吞国家土地，强迫农民出售土地，寺庙的武僧却让人无法反抗！”
幸福：“一大堆年轻力壮的男人在一起，会搞出什么事情不用多说！”
“真正吃斋念佛，修行的和尚又有多少人！”
雾气：“送出十个大火箭，主播，郭祖深的题解思路是啥？”
见到礼物特效，叶枫放下茶杯，道：“郭祖深给出解决方法，整顿寺庙，将寺庙隐蔽人口，土地查出来。”
“让40岁以下的男人全部去务农，解决粮食危机。”
“当和尚不是逃税的理由！”
“萧衍真听了郭祖深分析，建议，感慨说的真好，你是忠臣，我听了。”
“但我不做。”
“这就是宗教的力量。”
“萧衍是一名合格的佛弟子，佛弟子怎么能对寺庙动手呢？”
“动了寺庙的钱财，未来打入十八层地狱。”
“萧衍还要利用寺庙来作秀，建立起宗教，皇权话事人的身份，同时给寺庙捐钱，修他的大福报。”
“萧衍前前后后四次出家。”
“第一次出家，朝廷花一亿万钱将萧衍从寺庙里赎出来。”
“第二次，2万亿钱，第三次，两万亿钱，第四次，一万亿钱。”
“国库的钱通过赎身进了萧衍的小金库，萧衍每次我要出家，跑去寺庙住几天。”
“最长住了37天。”
“出家却不让太子登基处理朝政，死死把控朝政。”
“大臣办事需要皇帝签名，皇帝跑去寺庙出家了。”
“这让众多大臣怎么办？”
“只能捏的鼻子，乖乖送钱把皇帝赎回来。”
“倘若萧衍真的要出家，让太子去监国，处理朝政。”
“大臣:你爱出家就出家，老子懒管你！”
“太子:老爹，你放心当和尚，我保证治理好国家。”
“出家了就不要回来了。”
“公元527年，禅宗初祖达摩见到了梁武帝萧衍，萧衍询问达摩，我继位以来广修寺庙，写经书，度人出家不知多少？”
“功德是不是很大？”
“达摩：并无功德。”
“萧衍：为什么？”
“达摩：此但人天小果，有漏之因，如影随形，虽有非实。”
“萧衍：什么是真功德？”
“达摩：净智妙圆，体自空寂，如是功德，不以世求。”
“萧衍执着于修庙，渡人，求福报等当功德，却没理解在其位，谋其政。”
“达摩祖师试图点醒萧衍，真正的修行不需要靠这些外物。”
“你是皇帝，遵循本心，治理好天下才是大功德。”
“萧衍修佛已经修魔障了，他去寺庙出家赎身，天天当苦行僧，建寺庙，度人坚持了几十年了。”
“如今你告诉他，前半生你白忙活了！”
“你做了无用功。”
“一个自以为是的小丑！”
“萧衍被气走了，达摩选择立刻北上跑路。”
“南梁没人敢撕开萧衍的美梦，但达摩不留情面的撕开了。”
“这不跑还等什么？去相信皇帝的善良吗？”
“达摩:我不信！”
“真话有时候比辱骂更加刻骨铭心。”
明朝。
“达摩才是真大师啊！三言两语就将萧衍的问题指出来了，看穿了萧衍的为人，为了功德才去做事！”
“自私心太重了，以小善而造就大恶。”
“何来功德！阿弥陀佛！”黑衣宰相姚广孝轻轻念了一句阿弥陀佛，心中对达摩的境界向往！
修自己，再度天下！
....。
叶枫:“十几年之后，有人要亲自撕开萧衍坚持半生的美梦了！”
“散骑常侍贺琛呈现了南梁最真实的情况。”
“流民越来越多，户口百姓越来越少，越少的户口百姓却要承受越多的贪官花式剥削。”
“即使陛下轻徭薄赋，老百姓也活不下去了。”
“朝廷上清官已经混不下去了。”
“天下奢靡之风横行，世家大族，官员，商人争先斗富。”
“简单的一次吃饭就要消耗百两黄金。”
“宴席上大量的食物堆积浪费，却没有一个人想着去节约。”
“人人有钱争先养妓女，当官退休后经常后悔之前为什么没多捞钱！”
“等等！”
“萧衍修养三十多年的心境被直接破防了，怒怼官员:你就是想上书博取忠名！”
“天下哪个是贪官？那个是残暴官员？你给我证据加名单，我挨个处理他们！”
“全民斗富，我怎么不知道？”
“天下人本来就吃的不好，你却让我去严禁，家家户户去检查，这不是扰民吗？”
“你说的是朝廷的状况吗？”
“我天天吃素，祭祀都变成素的了，20多年没搞男女关系，20多年没有花纳税人的钱。”
“我营造的那些工程，都是花钱雇佣百姓去干活！”
“你说要节约不浪费粮食，我天天就吃一顿饭，过了中午我就不吃饭了。”
“居住的地方不过一床大小，没有任何雕梁画柱！”
“我不喝酒，不享乐！”
“每天从三更批改奏折，直到傍晚！”
“我过去腰腹是10围，现在才不过二尺，我有以前的腰带为证。”
“我都瘦成这样了。”
“我为了天下百姓严以律己都这样了，你说我哪里做错了？”
“小人在哪里？哪些税收不能收？哪些官员要裁？哪些工程不能建？国家要怎么才能富？”
“你给我说具体方案！说出来我好颁布全国！”
“说啊！”
“82岁的萧衍已经彻底魔障了，他不愿意相信自己坚持了半生修行到头来却是这个鬼样子。”
“人越老越固执。”
“实际上，南梁此时上层出现了严重的重文轻武，萧衍养出了一群娇生惯养的文人。
“下层，民不聊生。”
“士大夫个个飘逸洒脱，衣服飘飘，穿着高齿木屐，戴着高帽子。”
“出门坐轿子，到了房间仆人搀扶。”
“在京城内外都没有人骑马。”
“甚至连尚书郎这样的官员骑马，都会被人检举弹劾。”
“骑马不够优雅。”
“文化，精神上鄙视粗鲁的武将。”
“打仗这种粗鲁的事情，文人怎么能去做，他们要去作诗，饮酒，赏月！”
“严重到什么地步了呢？”
“建康令王复从小优雅，没骑过马，一天见到马在嘶吼，奔跑被吓得浑身颤抖。”
“对身边人惊恐道:这明明是老虎，为什么叫马？”
“此时，从北方战争地狱归降南梁的侯景见到这些南梁文人，可能会怀疑人生。”
“这是人？如此的废物！”