一个民族，是需要有独属于自己的东西的。
比如竹笛，比如那份笑傲天下的豪情。
纵观全世界，这种独属于华夏的大气磅礴哪个国家和民族能够拥有？
竹笛演奏的沧海一声笑，音律出现的一刹那就能让人头皮发麻。
崇祯前世的时候没啥爱好，在研究史料的时候也喜欢研究一下古代的竹笛。
大明时期的竹笛和后世的不同，后世的更改过，美名其曰叫创新。
而所有围在崇祯身边的人里，笛子玩的最牛逼的竟然是曹化淳。
大明最让人着迷的地方，就是这个朝代是集合了所有汉王朝数千年积累下的智慧，再改进之后统一爆发了。
大明有成熟的乐谱体系，主流的是工尺谱（尺，念三声）
还有从唐宋延续下来的减字谱，这是针对古琴的。
所以崇祯画下工尺谱后，曹化淳这个狗东西吹响了大明版本的沧海一声笑。
既然有了风靡全国的巨星，自然要有风靡全国的作品。
而且他还要把华夏的乐器，推上全世界的顶峰。
后世的华夏人扔了老祖宗的东西，拿起了西方人的萨克斯、黑管小提琴．．．
这一世，他要让全世界的人疯狂追捧华夏的乐器声乐体系。
就先从笛子开始。
其实他也是在后世一个巧合之下才知道，原来世界上的暴利行业并非所知的制药、金融和奢侈品。
乐器，也是其中之一。
一把小提琴的售价贵的让人望而却步，但它真正的造价却连售价的万分之一都不到。
一台钢琴的售价，甚至高过了一套房。
究根结底，他们卖的不是乐器本身，而是话语权带来的无上附加值。
掌握了话语权的，说台球是绅士运动，就有大批女人花高价学习，因为又说这是嫁入豪门的必修课。
说高尔夫是最文明独属于高端人士的运动，会费被卖出天价的同时，这里也被打造成了高端商务洽谈的最佳场所。
泳衣的来源在何地？
那花样游泳、跳水以及体操为何穿着会变成那样？
很多事情都是没人细想过的，因为这就是人性，一件事存在的时间长了自然就认为它是合理的。
但其实，这些所谓的运动都是来自于欧洲贵族的游戏。
当你有了花不完的钱尊贵无比的地位，吃着最昂贵稀有的食材，身边都是最美艳女子的时候。
你的乐趣就会变得越来越少，唯一能让你提起兴趣的只剩下了恶趣味。
让一群漂亮的女孩穿成那样辗转腾挪，本就来源于无聊时的恶趣味。
但又会给这份恶趣味披上一层华丽的外衣，所以就有了后世的那些体育项目。
甚至很多人都没想过，模特到底是为何而来。
杠精会告诉你，那是艺术的一部分。
但实际上，这同样是欧洲贵族们开创出来的游戏。
世界上对女人的评判标准会有些许差异，但大体是相同的。
比如，身高腿长、会走猫步、身姿妖娆、不肥不瘦、容貌美艳。
所以有了模特，所以有了维多利亚的秘密。
所以模特的标准和入门的门槛被确定。
因为那本就是一种甄选过滤的手段，也是一种合理合法的全球选美。
被选中的用来干嘛，你自己想。
这就是拥有话语权的牛逼之处，我定下来的就是规矩，你想国际化现代化就要向我靠拢，按照我制定的规则去做。
所以也因此有了健美这些被人追捧的舶来品。
这些东西都是不被华夏文化所接受的，但你没有话语权又不够强势。
只能在不知不觉中沦为追随者，这就是悲哀。
乐器是暴利行业，作为一个挂逼暴君，这样的暴利崇祯是一定要握在手里的。
他太明白西方人营销的那一套了，这些大鼻子们是很懂话术的。
所谓的独立品牌，就是拉不到投资的好听说法。
强调自己是小众品牌，其实就是不被主流所接受。
又说自己是纯手工打造，就是买不起大型设备的手工作坊。
再说自己和华夏最大的电商平台展开了合作，说白了就是在某宝开了个网店。
还说自己有不同价位的盲盒，其实就是有一堆卖不出去的东西。
就这种在欧洲不被本土接受的小作坊，换个说法就能在华夏被当成定制级奢侈品疯狂追捧。
悲哀吗？
而和乐器同理也为暴利，却很少被人知道的还有运动器材。
大项目不提，单单一个没啥热度的冰壶，售价就高的让人目瞪口呆。
一颗壶高达数十万，而且还要分训练壶和比赛壶，同时又要分红色壶和黄色壶。
为啥？
因为人家制定了比赛的规则，每场比赛要抽签决定你是红方还是执黄壶的那一方。
所以你必须买两套训练壶和比赛壶，里外一返多少钱了？
这还不算磨损和人家定下的报废时限，有事没事再来个改制，所有的投入全部作废又要重新购入。
没办法，你想向人家靠拢就要听从人家制定的规则。
前几年的冬奥会，以华夏如今的制造能力制冰机和制雪机信手拈来，甚至品质远超全球同类型产品。
但人家掌握了话语权和规则制定的权力，检查一番告诉你不合格，无论雪还是冰都达不到冬奥会的标准。
怎么整改都不行，怎么改进也通过不了验收。
最后只得把国产的全部扔进仓库，花费大价钱从国外指定厂家购买才算验收通过。
这些可不是历史更不是杜撰，而是真实发生的故事。
之所以这样，就是因为你不是规则的制定者更没有话语权。
花费巨额钱财举办赛事，但一切得听人家的，钱也被人家赚走了。
所以当曹化淳吹响竹笛的时候，崇祯的双眼也是微微眯起。
因为这狗东西手里的不是一根竹子，而是白花花的银子。
一根笛子的造价有多少？
但当你为它赋权披上神圣外衣的时候，它就能价值万金且受无数人追捧。
一根小小竹子的背后，将会带来一个庞大的利润链条。
所以杨嗣昌的第二份奏报，就是改制太常寺。
大明的幺蛾子之所以多，是在大明时期就有了音乐学院的雏形。
太常寺本就是面向民间招收俊秀子弟。
之所以是雏形，是因为太常寺招收的学员都是男的。
这怎么行？
想要把太常寺打造成世界一流音乐学院的前提，就是男女皆有。
而杨嗣昌递上来的第三份奏报，却是让崇祯的眉头狠狠一皱。