此刻百味正在遭遇的，就是这种事。
它在尝试用混沌污染百味，再以此间接观测到百味在此世的坐标。
可我不明白，百味到底有什么好值得他这样做的呢？
反正是肯定没憋什么好活儿。
“喂！你有什么毛病冲我来，我们之间的事一码归一码，别殃及池鱼！”
“————”
诡怪的音节从那家伙的“口”中流进我的脑袋。
“你说什么？！”
那家伙说它已经“看”到了百味。
“嗟————”
“你！靠......”
一声古怪的长啸，古煜的意识有大半都被影神吞掉了。
这家伙的力量什么时候变得这么强了？！
驱使神明之力需要献上应当的“祭品”，越强的力量也就需要越多的祭品，没什么好奇怪的。
不过古煜倒也不担心，影神是很好的献祭对象，它们非常忠心且重信用，即便是作为本体的古煜失去清明，献祭产生的力量也不会消失，前提是古煜的脑袋还能榨出它们需要的祭品。
只可惜，就算古煜一次性献祭了一半的“清醒”，影神的力量依然没能把尖啸声完全兜住。
虽说在百味的目力范围内，既没有法力升腾也没有刻印浮现，只有些音调诡怪的长啸，但确实有东西响应了“那家伙”的号召。
“是从下面传来的？”
百味低下头，一片小小的嫩芽从脚下木板的缝隙中生发了出来，随后迅速生长扭曲盘结，化作如钢铁一般坚硬的怪藤，张牙舞爪，直直就冲着百味而去！
“枯木逢春？”
见到怪物施展的法术，百味惊得呆立当场。
这太奇怪了......这真的太奇怪了......
“为什么这怪物会使用青帝传承中的神通？”
在百味眼中，阴阳流转，看透这法术的本质几乎是自然而然的事，或许也有其他的原因，比如......
她为古煜准备的，就是神通“枯木逢春”的仪式版，祈求万物苏生的初春之祀。
这难道是巧合吗？
百味也不知道，她只看到枯木逢春重新焕发了房间中所有木质品的生机。
大片扭曲虬结的植物从脚下、头顶，从四面八方涌来，拧成一根根诡异的粗壮藤蔓，又混乱地编织成其他诡怪的形态。
它们所遵循的意志，似乎并不具备人脑所习惯的逻辑，难以描述形态的花与叶纷繁交错，随着诡怪“形态”的舒展而披散开，来既像鳞片又像是羽毛，是植物，却唯独不像植物，是“枯木逢春”，却又偏偏最不像是枯木逢春。
真是令人不快的反差，那个怪物，就这么用她最熟悉的枯木逢春之术，创造出了一群她最厌恶的诡怪造物。
只可惜，这房间太小，时间太短，她也太弱，一切一切都在咫尺之处，死生顷刻，她的性命就立于这一丝间隙之中——
路，如何才能走宽？
“孽畜！还不退下！”
——答案是，路并不需要她亲自来走宽。
怪藤转瞬便攻杀而至，生死一霎，却有另一道身影比阎王的闸刀更快，超乎想象地快！
来者正是阎魁！
毫无迟疑，阎魁护住百味，一声厉喝引动大片青翠光华扩散而去，当即便将周围怪藤震慑而退。
随即双手又迅速交迭掐作法诀，从掌心刻印分处分化出更多符文，倾洒去大片青翠雨丝。
这雨丝似是有所寻觅，迅速贯入地下，涌去四面八方，竟同样从周遭一切木质中引出大片木芽。
木芽向外扩散着蓬勃生机，未给怪藤重整旗鼓的机会，便迅速抽出大量藤条追击而上，纠缠束缚，一时间上风占尽，逼得怪藤大军进退维谷，一个照面便败下阵去。
一阶段“枯木逢春”，完虐二阶段“枯木逢春”。
算不得是什么奇攻，但效果拔群，或是说境界压制。
阎魁甚至在碾压过后，宛如嘲弄一般，同样利用更进一步的“枯木逢春”，二次塑造藤索的形态，阎魁的做法非常朴素，不过是从叶片之底生出更多新芽，从新芽中分出枝杈又分出枝杈，枝杈与枝杈互相挽在一起，结成笼子，转瞬便结作天罗地网，直接锁死。
“帝兮——帝兮——天地春兮——巍巍然长青兮——本固乎枝荣——”
阎魁没有祭出什么法宝，甚至也没有操使什么法诀，反而在以某种唱腔吟诵着特殊的诗谣？
古老的腔调排布着同样古老的字段，未等唱完一段，充斥此方的植物就跟见了主君一般，纷纷拜服在地，连对面邪祟唤出的怪藤都蔫唧唧地耷拉在地上，不甘但无可奈何地拜服在阎魁脚边。
可邪祟仍是邪祟，并不打算就这么认怂。
它又发出古怪的尖啸，怪藤触电一般弹起，大量藤索被牵引而上，怪藤七扭八拐之下竟越发变得像个长条形的爬虫，木质纤维是如肌肉一般拉伸增殖，末端也分裂出数个分散扭转的大口，多头蛇一般四散撕咬，势要把阎魁的仆从拆个七零八落。
“第三重的枯木逢春？”
阎魁眼皮都没动，一抬手，那些缠在大爬虫身上的，倔强的藤蔓，个个都绷紧了形体，稍一使力便将爬虫撕成了碎片。
第二重碾压第三重。
阎魁就跟逗小鸡一样，对方变招，自己就用次一级的法术拆招。
先是藤条，藤条又段段开花，开花又是遍洒种子，旋即又是二度的奇诡植物互相拼杀，不过一个照面，满地都长满了各种怪奇的植物。
“......”
阎魁从不会因为修为托大，斗起法来一向是足够专心的，专心到连身后护住的孙女在干嘛都没不知道。
百味一双眸子中阴阳流转，灵台神光宛如上帝视角一般，将房间中的一切笼罩在内。
作为阎魁的孙女，百味对阎魁今日所展现的力量如何当然也非常好奇。
从她第一次接受爷爷的教育开始，百味就被灌输着一种认知，那就是，阎家自古以来传承的绝学，除了悬壶济世的德行，就只有《青冥造化篇》。
前者是立身之本，后者是修身之术，它与医道同样源自遥远的时代，曾是古老的“巫祝”从东方青阳之中攫取的知识，又经历后世的千年打磨，自是无愧于青帝经典的名号。
“所以，爷爷的神通又是从哪里来的？”