“夜羽哥哥，我们要留在武当山吗？”周芷若问道。
“不，只是暂住几天，等我办完事情，我们就要离开了。”苏夜羽回答。
“夜羽哥哥，刚才你好厉害啊，我也想学剑法。”周芷若说道。
刚才苏夜羽与张三丰交战芷若也是看在眼里，心中颇受震撼心中也想成为苏夜羽那般了不起的剑客，同时她也想着若是她想苏夜羽是这般厉害的剑客的话，或许就能够保护爹爹，爹爹也就不会死了。
想到这儿，心中悲伤的情绪蔓延开来，这时苏夜羽则上前揉了揉芷若的头说道：“好，夜羽哥哥就教你剑法。”
芷若听到这句话，露出了开心的笑容。
苏夜羽看着这个笑容，他知道，虽然在他的陪伴下，芷若变得开朗了一些，但她只是选择不去想过去的悲伤，并不意味着那段过去不存在。
芷若勤奋，加上她有着不愿意再次遭受悲剧的动力，她本就天资聪颖，所以进步非常快。
几天后，苏夜羽与张三丰来到武当山顶的一座凉亭。他们坐在石凳上，四周云雾缭绕，俯瞰群山，颇有一种世外高人的感觉。
“小友这几日，在我武当山过得可否舒心？”张三丰问道。
“有劳张真人挂怀，晚辈过得自是舒心的。”苏夜羽答道。
“那便好。”张三丰微笑了一下，然后用手整理了一下自己的胡须。
经过一番客套，两人开始进入正题。
“敢问小友，是否已经走到了那一步？”张三丰继续问道。
“还没有，但快了。”苏夜羽回答说。
苏夜羽知道张三丰在问什么，宗师境界，走出属于自己的道，成为武道宗师，那是对天地之间变化更深层次感悟的境界，宗师强者已经能够微微引动天地之势。
自从他进入半步宗师境界后，他对宗师境界的理解就是这样。对他来说，大宗师境界就是将自己的道与天地结合在一起，对天地和自己的道都有更深的感悟。虽然还是有一定的局限性，但已经算是天人合一的小成。
起初，苏夜羽以为张三丰最多只是自身感悟达到了先天境界，武学修为上还没有达到先天境界。但他错了，张三丰是真正的先天强者，已经走出了属于自己的道，在对武道的理解上已经是宗师级别了。
武道，既然有一个“道”字在里面，就是一门很玄妙的东西。如果仅仅以战力来区分境界，那就太狭隘了。包租婆曾说过，走出自己的“道”便能称为宗师，而不仅仅是凭借战力来区分宗师。
当然，理论与实践需要结合起来，空有感悟也不行，如今的张三丰只是差一点内力修为而已。
以前，苏夜羽一直认为，必须达到内力外放形成真气才能成为先天强者。但事实并非如此，内力外放只是先天强者的一种表现形式，不是做不到内力外放就不是先天强者。通常来说，达到后天圆满境界之后，就是对内力的掌控和运用。简单来说，后天境界是对内力的存储，而先天境界则是对内力的运用。
如今的张三丰已经是先天强者，但目前他也只能达到这个境界了。张三丰是天纵奇才，自然明白这一点。他已经走到了尽头，不知道接下来该如何前进，所以才向苏夜羽求教。
“敢问小友，路在何方，又如何走？”张三丰问道。
苏夜羽微笑着没有直接回答，反而反问道：“张真人觉得前方已无路，因为前路断绝，但是路一直都在，只是不得其法罢了。”
“还请道友赐教。”张三丰回应道。
苏夜羽没有说话，只是拿起桌上的茶壶，倒了一杯水。当杯中已满，他停下来，然后看着张真人说道：“请问张真人，壶中的水是否已经倒完了？”
张真人注视着杯中的水，若有所思，然后笑着说道：“小友的比喻真是妙啊。”
“为道者，见微知著。”苏夜羽说道。
“小友说得在理。”
“张真人，你是否感觉受到了天地的限制，前路断绝了呢？”
“难道不是吗？”张真人反问道。
自从达到先天境以来，张三丰一直感觉天地有限，想要进一步恐怕更难了。
“还是那个问题，张真人壶中的水倒完了吗？”
张真人再次沉思，这时苏夜羽开口说道：“究竟是天地限制了人，还是人限制了自己？我们虽然生活在天地之间，但是路终究是由人来选择的。前路断绝，难道不是因为没有人去探索那条路吗？”
张真人闻言身体为之一震，再次看向杯中的水，闭上眼睛陷入沉思。
苏夜羽看着，知道张真人即将解开心中的枷锁。
天地限制，灵气流散，一直以来都是低武世界的一种规则。然而，苏夜羽却对此持不同看法，尤其是在金系武侠世界中，他觉得情况并非如此。
如果天地真的有限制，灵气真的稀薄，为什么他来到这个世界修炼武功却不受影响呢？毕竟他也是依靠吸纳天地之力修炼武功的，如果天地灵气稀薄，他的修炼应该会受到影响才对，但事实并非如此。
他认为，之前他一直都说过内力其实就是一种能力，不论是人修炼出来的，还是天地间存在的，本质都是一种东西。
那么既然是能量，根据能量守恒定律，能量不会凭空产生或消失，只会从一种形式转化为另一种形式，或者从一个物体转移到另一个物体，而能量总量保持不变。
换句话说，所谓的天地限制最多只是天地灵气发生了变化，变得更难被人体吸收，但并非不可吸收。苏夜羽观察到，这个世界的修炼者大多也是走的自我修炼的路子
因此，天地本身并无限制，限制存在于人的身上。就像一壶水并未倒完，只是杯子已经满了无法再接纳更多水一样。
当然，还有一种天地限制，即外部环境资源无法满足人的发展。换句话说，人的杯子可以继续接纳水，但壶中没有更多水可供倒入。虽然这种情况可能存在，但在这个世界中不会发生。
此方世界，人族在发生改变，变得不再适合修炼武道，无论是自我修炼内力还是吸纳天地之力，都变得极为困难，但是在苏夜羽看来这个方世界的武道之路尚未断绝，只是变得有些困难，如果将其所有问题归咎于外部环境的变化，其实是一种逃避。
当然，也不能否认天地变化的原因。几千年前，恐龙是巨大而强大的生物，物竞天择，适者生存，无法适应环境的生物最终被自然淘汰。
外部环境的改变也导致了人类的变化，因此后代的人类不再适合修炼武道，天地武道变得难以修炼。
但这又如何呢？人类自强不息，尽管后世的武道衰落了，但人类一直在发展和繁荣。武功是杀人的技巧，武道不仅仅局限于此，但就这一点来说，后世不修炼武道的人类真的比修炼武道的人类差吗？
就破坏力而言，一把手枪就能轻易夺取生命，核弹更是能摧毁天地，即使是那遥不可及的明月，人类也能触碰到。请问现在的武道能做到这些吗？
他无意踩高捧低，无论是武道还是后世人类发展的科技，都是人类智慧和力量的结晶，都是最珍贵的财富。
穷其道者，归途亦同，即使不能修炼武道，但人类对道的追求从未停止。人类一直在不断发展和前进，道一直存在，从未中断。
“武”只是一种方式，“道”才是一切的人类的目标和追求没有改变，只是追求的方式和方法变了。
当人类可以自由探索星辰大海时，达到这一目标的方式是否使用“武”并不那么重要。
如果天地真的有限制，那么后世人类怎么可能发展到现在这个地步？
因此，苏夜羽才会说，天地没有限制，变化的只是人类。将武道的衰落完全归咎于天地，更像是对自己无能为力的辩解。
总之，这个世界的武道衰落有许多原因，其中包括天地的变化。但是“道”一直存在，并未中断。
只是因为困难就认为没有路可走，无法克服外部困难，无法突破自身极限，武道最终只会走向衰落。
当然，苏夜羽上述理念或许只适用此方世界，毕竟每一个世界都有属于自己的规则，也许真的存在天地限制人发展的世界，如果真到那种世界，自己是否也会受到限制。