上次游曲阜的时候在二零一八年九月，在同学聚会后转道山东探望姨姨舅舅们，顺道去曲阜拜拜孔夫子。
当时在游玩中拍了很多的照片。由于一个人所以在游玩时能放慢节奏，慢慢的品味，再次来到好像故地重游，少了些期待。此次和先生一起出门，他想去一趟曲阜，拜谒孔子，所以就安排了行程，再一次来到了曲阜。从文登站晚上登车，次日早晨六点到达，车次车程很是方便，只是该列火车没有空调，只有电扇，车厢内比较热。下了火车，不远的公交车站有公交车五路和三路到孔庙南门。在公交车上可以看到沿途一路上大多是低矮的二层简易的楼房，没有太高的楼房，五年过去了，没有感觉曲阜有什么变化，就像是昨天才来过。
到了曲阜感觉历史放慢了脚步；到了孔庙不得不感叹历史的凝重。几千年弹指一挥间，想当初孔子周游列国的不得意，因为仕途受挫而选择教书育人，有弟子三千有七十二贤之说。孔子的仁说，体现了人道精神。孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。被历代帝王推崇，于是有了现在孔庙的气势磅礴。
我们俩背了两个双肩包，里面装满了家人的心意，很沉，开城还早，就准备吃些东西，减轻包的重量。孔庙的护城河边有垂杨柳，树荫下长条石凳，墩墩实实，上次我就坐在最边的这个石凳上。先生的意思要是有小件寄存就好了，这样可以轻松的游玩。可能是想什么来什么吧，我们在开包的时候，一个高高胖胖的戴着厨师帽的男人，大约五十几岁的样子，站在我们对面，问我们吃不吃早餐，我们说：不吃。但他并没有离开，眼睛一直看着我们，我有了戒备的心理，就示意先生别再翻了，先生没有这个意识，只顾自的继续，这时男人又开口了：我们这可以存包。先生的眼睛放光了：可以存包吗？我其实知道他就是路对过的小餐馆的，上次就在该店吃的早餐，没有存包的条件。但是先生爽快的应承下来，当然价格便宜，两个包六元钱，没有时间限制。我们跟进小店，男人给我们在最里面挪了一个地方，我们把包放下，又给我们写了一个纸条，我才知道他姓郭，我不放心又问他：包不会有问题吧？郭师傅说：放心吧，我们是礼仪之邦。嗬，镇住我了。算了，先减轻负担再说吧。
一如既往的开城仪式。司仪还是很正式的，气势轩昂的做了介绍，末了还推荐游客去颜回庙，说是孔子的得意门生。可能是刚高考完，有一些游客是带孩子的家长，更多的是专程打卡的游客。游客也没有我上次时的人多。先生很认真的观看着，我却觉得开城仪式是流于形式，就是个热闹，少了内涵，少了几千年的从容。我总觉得只要和金钱挂钩的任何东西就物质了，没有了精神上的神圣。
开城仪式完毕，我们就跟着队伍进了孔庙。穿过“万仞宫墙”的南门，预约过六十岁以上的人刷身份证就可，各种APP上购票的人刷码就好了。上次还用票进入的。这是这次来感受的变化。孔庙的规格很高，历代的帝王留有不少的印记。古树林立，规整有序，各大建筑气势恢宏。我在杏坛待的时间较长，结合自己曾经的一段教书经历，内心颇多感慨，杏坛的前面有一颗杏树，听到导游的介绍：江泽民来过，说杏坛怎么没有杏树呢？于是就有了这颗杏树，树冠已触及杏坛建筑的屋脊，结了不少的果实，不想是不是画蛇添足，不知孔子做何感想，也许是导游的杜撰吧。
先生很仔细的东张西望，仔细的拜读各个介绍，仿佛被文化气息感染，没有了从前出游的漫不经心，好像是一个很有文化人的模样，这就是熏陶的结果吧。大部分游客都在各种pose的照相，并没有意识到孔庙之所以辉煌其中的意义。记得最清楚的一个故事：孔子周游列国，没有得到重用，认为自己学富五车，才高八斗，一个小孩问孔子，为什么早上的太阳大又圆，人们却觉得冷？中午的太阳离的远而且小，为什么却热的不行？
在孔府里印象最深的就是大门不出，二门不迈的门口有一个进水池，据说池子是往里倒水供孔府内眷使用。孔府里有一个后花园，供内眷游玩，想想虽然是豪门大宅，昨晚孔府的女人天地太小了吧。导游也特意宣讲。男尊女卑在这里是一种传统和文化，至今仍有男女吃饭不同桌的习俗，个人认为有些传统文化在宣传时应该有批判的讲解，不能当成一种特色堂而皇之的大讲特讲。
下午又去了尼山圣境，弥补上次因为搞庆典封山没去成的遗憾。车程约四十多分钟。巨大的孔子塑像金碧辉煌的矗立在尼山上，环手潇洒飘逸的注视着前方。太阳的暴晒让人快速的进入到高屋建瓴的大学堂。空调带来的凉爽让人一下子心情愉悦，拾级而上真正达到了高山仰止的效果，观赏了美丽的以仁为重心的水墨画宣传片，配上灯光音响真是让人醉了；附在长几上摹写《论语》中的一段话，感同身受回到春秋战国时期，在这里可以习地而坐，也可以习的而卧，有些游客就集中三五个坐垫睡觉，等待观看大型表演《金声玉振》。
夜幕降临的尼山有光彩夺目的烟火、喷泉和无人机的表演，让尼山之行充满留恋。上世纪五十年代人工开挖的水库，碧波荡漾逐渐隐入夜色，喧闹的一切都在旅客的离开安静下来。只是想想刚进门时遇见几个类似于少儿夏令营似的团体，在大声地朗诵“学而时习之”的《论语》句子，担心流于形式；有经过身边的团体，带队的导游根本没有循循善诱的老师语言天赋，而是直接用好人还是坏人来简单评判踩踏草坪的人和事。明显没有曲阜的文化水平。这些现象可能也是历史发展的组成部分吧，倒是我杞人忧天了。
我们乘车连夜离开曲阜，结束了一天的曲阜之行。