朦胧昏暗的房间内，纳兰流在床上端正坐姿，他弯过双膝盘坐，闭上双眸，认真感受自身。
方才随着体表流霞融入骨骼之后，他的意识对外界的感知已经没有那么清晰了，范围也随之缩小。
此时，他的五感只能敏锐的捕捉到这栋房子以及房子附近的一些动静。
另外，除了感觉身体轻盈，体内有浑厚磅礴的力量蛰伏，他已经无法再继续内窥几身了，看上去和一个普通人没有什么区别。
前一刻吐纳时，体内的骨骼变化以及灵识的升华，纳兰流感受的真真切切。
此时体表流霞回归体内骨骼后再无法内窥几身，意识感知范围缩小，纳兰流猜测，这是停止吐纳的原因。
沉思了片刻，为了证实内心所想，纳兰流收回思绪，平心静气，又开始改变呼吸节奏，缓缓进入吐纳状态。
不多时，盘膝坐在床踏上的纳兰流体表开始再一次缭绕起淡淡白雾，周身泛着梦幻般的光华流霞，所有光华极其具有灵性围绕着他，一丝也没有消散远去，整个人看上去非常出尘、空缈，仿佛一尊真正的神祇坐在那里一动不动。
随着光华出现，盘坐的纳兰流宝相庄严，整个人宛如一盏神灯点燃，房间内又一次被照的一片通明，纯白柔和的光亮极为梦幻神异。
这一次，纳兰流没有像一开始那样入睡吐纳，但意识中依然浮现出方才的梦中景象——无边的霞雾世界。
此次吐纳给纳兰流的感觉是，他一陷入吐纳状态，宛如一步迈入方才入睡时的梦境里，身处在一片浩瀚无垠的宇宙世界里，纯白霞雾朦胧而又充满神性，梦幻却又无比真实。
这一次在清醒中吐纳，纳兰流感觉到更加的玄妙，更加清晰，更加真切。
他感觉自己走进一个充满淡薄霞雾的真正宇宙，仿佛眼前的霞雾宇宙世界才是真实的存在，他生来就属于这片无边世界，在这宇宙世界之外的身体与一切过往皆是虚幻的梦境。
又宛如，他的意识乃至灵魂与这片无边的霞雾世界融为一体，霞雾世界就是他，他就是霞雾世界，二者共生，两者同在。
这一切亦梦亦真，似梦非梦，极其玄妙，大有庄周梦蝶、蝶梦庄周的奥义，玄而又玄，妙不可言。
同时，处在吐纳状态下，纳兰流的灵识对外界的感知范围再一次扩大，足以笼罩整片坊市，和最开始一样，坊市内的一切景象全然映入脑海中。
另外，吐纳时他又一次可以内视自己的身体，看到晶莹剔透犹如霞光凝聚而成的骨骼。
正在吐纳之中的纳兰流渐渐明悟，仿佛一下子触及到了神话，明白了自身为什么会发生这样的变化。
这是修行的进阶，突破到一个全新的领域。
吐纳即是修行，感知到坊市的景象是他的神识感知！
纳兰流突然明悟，此时自己所处的吐纳状态，就是古人所说的修行。
不管是古时的方士，还是先秦时期的练气士，他们的修行皆是吐纳，吞吐养气，纳日月精华入几身，让形神与天地唯一。
随着岁月更迭，在漫长的千古时光中，早已不见方士，不见练气士，乃至上古的神话传说，一切有关超凡的存在，早已尘归尘土归土。
纵然有古人著下有关修行的典籍流传后世，前贤的智慧长流世间不朽，但大多都是先贤对世间百态的大彻大悟，虽博大精深，浩瀚如渊，却无一可让后人打破桎梏，实现超凡，也就修身养气的典籍可让人延长些许寿元罢了。
举世茫茫，超凡难觅，凡尘一生，任谁都逃不过生老病死，终究是岁月长河里的一抔黄土。
纳兰流内心不得不惊叹，当年教书老爷爷将古人百家养气法熔炼于一炉，自创出吐纳法，竟然是修行之法。
此法宛如跨越时空长河，与那被岁月淹没的神话文明时期的修行之法相通。
纳兰流一边吐纳，一边似有顿悟，思虑种种因由，内心渐渐空明。
他自幼掌握老人所创的吐纳法，用将近十三年的时间每夜不断吐纳，无异于十三载的苦修。
宛如水到聚成，他在今夜像是修有所成，又像是突破某种瓶颈，成功踏入修行的一个新境界，并且灵识随之升华，化成神识，亦或者说是神魂。
纳兰流渐渐明白，自三岁起掌握老人传授的吐纳法，名义上他就已经走上了修行的道路，经年累月，这条漫长的修行路被他走到了一定的阶段，走进了一片崭新的世界。
放眼整片古史，自古王朝更迭，乱世与盛世几度交错，人人梦长生，却也只是雾中花，世间不见仙，便云天下无仙。
然而就在今夜，纳兰流靠吐纳法修行有所成，突破到一个超凡的境界，无疑是以自身证明神话与传说依旧在，那过去的仙境，那虚幻的神话文明，不只是一缕缥缈云烟。
除却华莹雪、梦寒等一些犹如神祇的外来存在，他竟然也实现了自我超凡。
这足以说明，这世间，仙，依然在，依然可以求。
此时虽然处在吐纳修行状态，纳兰流内心仍在空明中沉思。
如今他知道吐纳法可让人实现超凡，或许凭借此法，就算不跟随华莹雪离去，他自己也能继续修行下去，独自摸索接下来的修行路。
只是，没有他人指点，无异于蒙着眼睛过河，将来还会不会有进一步的提升，纳兰流无法断定。
就算有提升，想来也要历经漫长岁月之后。
这十三年每夜不断吐纳，才有今日破镜实现超凡，足以看出想要再进一步绝对不易，甚至如古人所说那般，还要看机缘与天命。
不过，既然吐纳法能让凡体踏入超凡领域，纳兰流不会轻易放弃这条古来世人难以触及的修行路，他要继续走下去。
未来究竟会如何，谁也说不清。
世间凡人一生不过百，没有谁对超凡不向往，对非凡不渴求。
虽说刻意远离华莹雪，表现的不想深入超凡的神话漩涡之中，纳兰流只是不愿走上对方所说的路——离开这片宇宙寻仙路。
这几日远离华莹雪，但纳兰流的意识深处，依然有着对超凡的渴求与向往。
如今有吐纳法，留在这颗蓝色的星球上，他一样能接触神话，在修行路上独自前行。
短暂的思绪与决定流过脑海，纳兰流便完全收回心神，全心全意陷入修行之中，盘坐的身影一动不动，浑身白色光霞缭绕，真如一尊陷入修行的神祇。
因吐纳意识中浮现极其真实的霞雾世界，一开始纳兰流感觉很不适应，有些分不清现实与梦境哪个才是真实。
渐渐的，他心神守一，对吐纳修行状态越来越纯熟，而后完全掌握，外界的“真我”与意识中的“虚我”相合，内心空明如月，进入另一个崭新的修行心境。
梦也实，实也梦。虚即真，真即虚。
此时，纳兰流的心境已经发生极大的变化，陷入真正的修行之中。
心境的改变让他知道，那片无边的霞雾世界是自己的体内世界，犹如体内宇宙，也就是全身骨骼，纯白霞雾是世界本源，也是他的神力本源。
日后只要不断吐纳修行，体内淡薄的神力本源就会日益浓厚，同时，吐纳之时，可让神力与心念相通，体内神力可随心而动。
此时，他心念一动，体表所有光霞尽数融入体内，而后与全身骨骼融为一体，房间内再一次失去光亮，变得漆黑朦胧，然而盘坐的纳兰流仍处在修行状态中。
如果他愿意，可以由心念驱使体内神力外放而出，甚至对外物造成破坏。
另外，纳兰流还明白，突破瓶颈到这个境界之后，只有打坐吐纳，静心修行，才可唤醒体内神力，外放神识感知外界。
一旦停止打坐吐纳，神念将无法感知到体内神力的存在，也无法以神识感应外界。
不过，如今就算不用打坐吐纳，看上去与常人不同，但他的五感依然能对周围数十米以内的范围有敏锐的感知力，体魄也极其强横，是真正超凡者的体魄。
今夜吐纳法让骨骼神化，孕生神识，纳兰流于普通人而言，说是已经超凡入圣，丝毫不为过。
黑暗的房间内，纳兰流寂静不动，他已经不用像往常那般躺下以吐纳入睡，始终如老道入定，打坐吐纳。
将来的每一晚，也不用再刻意入睡，只要打坐吐纳，既可修行，也可代替睡眠。
从今夜开始，他的眼前多了一条朦胧的修行路，将独自前往