第七十三章佛门高僧
天雷禅寺位于大唐东都洛阳城外，在嵩山上有嵩阳书院。据传，大禹王第一个妻子涂山氏生启于此，山下建有启母庙，故称之为“太室”，太室山共三十六峰，主峰“峻极峰”，则以《诗经·嵩高》“峻极于天”为名，古人游嵩山时，曾在此赋诗立碑，所以又称“御碑峰。”登上峻极峰远眺，西有少室侍立，南有箕山面拱，前有颍水奔流，北望黄河如带。
倚石俯瞰，脚下峰壑开绽，凌嶒参差，大有“一览众山小”之气势。山峰云岚瞬息万变，美不胜收。正如诗中所说：“三十六峰如髻鬟，行人来往舒心颜。白云蓬蓬忽然合，都在虚无缥缈间。”一众四人御剑穿云而来，才一会间，四人剑光落下，正落在这御碑峰上。四人眼见此处云雾四合，四周山岳耸立，石壁上刻着三个大字，正是“御碑峰，三个大字。
李延宥见了此景说道：“这嵩山果然是佛门福地。”说罢，只见山势陡峭，山道却是一长列宽大的石级，宏伟之极，也不知是何人开凿的，共长八里。
若有人在上俯视群山，嵩山景致，尽在眼底，五乳峰下，密林之中有一座寺庙，正是当今正教中的佛门大派嵩山天雷禅寺。在那寺庙上空有祥云佛音发出声声梵叭，天龙护法，佛祖菩萨，八大金刚，一齐出现，佛祖显圣，满天祥和。胡宇扬四人见了这般景象之后，一齐跪下合掌，拜释迦牟尼佛。
正拜间，忽见得天雷禅寺中飞出几朵祥云，胡宇扬运用天眼神通，远远地看去，只见第一朵云上踏定一位百岁老僧。这位老僧穿着一袭白色僧袍，宽袍大袖，神色之间，满是慈眉善目，两道眉毛长长的扬起，年纪约在九旬多，精神矍铄，颇见内功精深，从他的眼神中就可以知道这是一位得道高僧。那是当今佛门四大神僧之一，天雷禅寺住持方丈玄梵大师。
他缓缓上前，合掌说道：“佛祖，今日何事降临本寺，有何法旨？”释迦牟尼佛缓缓说道：“尔时佛告长老舍利弗，从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。舍利弗，彼土何故名为极乐？”玄梵大师也道：“其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐，又舍利弗，极乐国土，七重栏楯。”
玄梵大师听了这话之后，合掌请法道：“佛祖妙法真谛，令弟子等受益良多，恭请佛祖说法真谛，芸芸众生得生极乐国土。”释迦牟尼佛微微笑道：“佛法者，有缘则度，不度无缘之人。”说罢，一齐与天龙护法，佛诸菩萨，八大金刚，飞往极乐国土中去了。霎时之间，祥云佛音尽退。
天雷禅寺住持方丈玄梵大师，正欲众僧回天雷禅寺中去时，听得远处有一叫唤声响，听来熟悉至极，回头一看，见来者共有四人，正是翎羽庄弟子，胡宇扬，赵子历，穆懿菲，李延宥四人。
别人还好，玄梵大师都微微一笑，唯独对李延宥注视良久，暗想道：“这翎羽庄弟子资质不凡且身上似乎有一股龙源真气，这真气在他身上，必定要多灾多难。”李延宥合掌施礼道：晚辈参见住持方丈玄梵大师。”玄梵听了这话之后，微笑道：“翎羽道友，免礼。”
话音刚落，忽听得一声尖锐的笑声，如夜枭鬼怪一般，随后只见从远处飘来一团黑云，在黑云丛中出现一个人，这人身穿宝蓝锦衣，衣袖领口俱绣有雄鹰，猛虎等图案，这人年纪约在二十多岁间，双眉微微下垂，容貌俊秀，可是眉宇间透着一股邪气，令人感到不寒而栗。眉间有一形似于狼牙之物，若隐若现之间，有股妖煞之气，这已达到修魔第三天劫，炼骨结丹期。.M
什么是炼骨结丹期呢？修仙者常说天劫之道，尤为艰险，修炼内丹，渡劫，虽说有些异果金丹，可是非得福源深厚之人，无法得些异果金丹。修炼内功只能修习那种魔道心诀了，腰悬一块玉牌，胡宇扬目光锐利，远远的看去，只见玉牌上写着七个大字，乃是：“御前天龙卫武策使。”他笑吟吟地道：“晚辈御前天龙卫武策使，参见住持方丈玄梵大师。”
玄梵大师听了这话之后，仍是微笑道：“道友，免礼。”御前天龙卫武策使微笑道：“住持方丈玄梵大师，这话说得过谦了，当年隋末乱世各地诸侯，揭竿而起，后来我主唐国公李渊，晋阳起义，率领大军，入主长安城，隋恭帝禅让帝位，立国为唐，又得天雷禅寺十三棍僧相助，平定洛阳王世充事后，封赏十三僧官位，但由于志操、昙宗等只愿出家礼佛，不愿为官，于是赐天雷禅寺田地四十顷，水碾一具。参战僧均得封赏，昙宗还被封为大将军僧。其余十二位大师，不愿为官，十二位大师仍在寺中静修，不知现在如何了？”玄梵听了这话之后，微笑道：“出家无家，处处是家。”御前天龙卫武策使微笑道：“玄梵大师之言，获益良多。”说罢，当即化作一团黑云，往大唐西都长安城而去。胡宇扬等他走后，才上前合掌施礼道：“翎羽庄弟子，参见住持方丈玄梵大师。”玄梵望着天边长叹一声道：“起来吧。”