二人首先来到修造木器的作坊。这是一座四面廊庑围成的院落，在廊庑背面对着洹水的位置开着货物进出的大门，廊庑的檐下码放着木料、竹料、荆条、草料、半成品、成品。这些成品主要是车辆、各种枪矛戟钺的枪把、成捆的箭杆、弯弓等军事装备，也有一些王公大臣们需要的生活用具等等。这是一个专门为上层服务的综合性木器修造处，不是专门生产的部门。院落的中间是并排三个宽敞的工棚，木架草顶，没有墙。院子南边也有一个大门，门外堆着各种原木，这是个堆料场。堆料场的边上，杂乱的建有一些茅屋，这应该是匠人吃饭休息的地方。
二人是从南门进来的，子昭环视了一圈后，顺手从边上的廊庑里抻出一根长木棍，放在手里掂了掂，很趁手。
贞人背着手问：“公子可知道这是做什么用的？”
子昭抖了抖杆子，韧性很好：“知道，这是枪把。是兵士用的戈矛戟柄。”
“没错，这短的是戈柄，长的是戟柄，不长不短的就是矛柄了。知道这是什么树木做的吗？”
公子对手中的棍子依然爱不释手，回过头来：“这个真不知道。”
“这是白蜡树的树干，也叫白蜡杆。它不仅是做枪把使用，农人的耒耜锄把也是这个，呐，这些粗的就是。”
“诶，这树长什么样子，我见过吗？”
“应该没见过。这是农人专门种植的，在幼苗的时候就需要不断修理枝条，才能成才。在王陵北边有大片的白蜡树。”贞人说这话的时候故意没有强调什么，但那其中分明是包含着他的真正期许。之所以没有把最重要的话强调出来，为的是怕一下子“喂得太饱”。他要的是细水长流，润物细无声的那种效果。五年时间，急不得，也不用急。
子昭有些恋恋不舍的放下杆子，跟着贞人进了工棚。匠人们正在制作车轮，轮子很大，立起来都到子昭的下巴了。轮子是用很多木棍和弧形短方子木拼接而成的。这个制作起来应该是一件很麻烦的事，地上有一个用木头制作的定型用的支架，工匠把一个弧形方子木（车牙，车轮的半成品）固定在支架上，再在上边的榫眼里插上辐条，三个辐条全部插好后，要在另一个支架上矫正安装的是否合适，然后用鳔胶抹在楔子上进行固定。子昭看着摞在一边的一摞半成品，问工匠：“这个粘好后，要几天才能组装成车轮？”
工匠：“要看天气、季节，晴朗干燥的话，要不了几天。”
子昭：“你们这里制作的东西不少啊？”
工匠：“是。这里是专门给大人们整修制造的作坊，别看小，啥都能做。专门制造车辆、舟船、兵器、农具、家什的作坊，都在东边呐，挨着卫水、大河不远。公子去那里看看，才叫壮观那！”工匠用手臂比划了一个超大的手势，到底有多大，子昭还是没法想象。
子昭和贞人又踱到工棚的另一端看工匠们下料。咯吱咯吱的拉锯声，让贞人听得直倒牙，可子昭却是乐此不疲，看得津津有味。站在边上看了一会儿，子昭问匠人：“我看这铜锯很好用，可这绳锯很慢呀。为什么不都用铜锯呢？”
匠人虽说不认识这位公子是谁，但从服饰气度上也知道这是一位贵族，于是很恭敬耐心地解释：“铜锯好用，但是不能做的太长，因为太长易断。所以锯大型木件只能用绳锯。另外，绳锯也有它的好处，它可以锯各种曲线。你看，车轮是圆的，制作这些弧形方木就都要用绳锯。”
哦——公子明白了。又问：“那你们一天也做不出一辆车吧？”
“那是。我们这个作坊制作车辆的只有两个人，一年可以做十辆车吧。”
“这也太慢了吧？这要打仗够用吗？”
匠人笑了：“来得及。东边不是有专门制作车的作坊吗？那里只下料这一项，就有数百人。只要大王下令，一个月，造百乘战车没有问题。”
“哦，那很厉害呀。”
“那是。哪个方国不老实，咱就干他！”
子昭不由大大的感叹，也不由得想到，父王每天要想多少事啊。
那匠人好像从没被人这样欣赏过，一时来了精神，伸手从棚梁上取下两样东西，递给子昭：“认识这个吗？”
子昭接过来：“这是驾车用的，是叫“挽具”吧？”
匠人非常高兴：“是是，是挽具。制作这个也要很多人，要木匠、皮匠、裁缝。”
子昭放下挽具，掂掂手里两个像铜杵一样的东西问：“诶，这个好像见过，可忘了在哪儿见过了。”
匠人更得意了：“这是车軎，这是车辖，是安装在车轴上，挡住车轮不脱落的。铸造这个更费事呢。”
贞人见他们老少两人聊的融洽，就一直没说话，站在一边瞧着，心里很为自己的设计高兴。这时他见缝插针继续他的计划——
“这个“辖”呢，本意就是车辖，卡住车轮的意思。“车”字早就有了，而且也是有很多写法。”说着，蹲下身子，在地上写出几个、、，“像不像站在房上往下看车的样子？”
子昭站在地上，俯身低头，模仿站在房上往下看的样子试了试，还真是。“不过——这写起来也太麻烦了吧？”
“哦？”贞人很兴奋，“那依照公子的意思，还能怎样简化呢？”
子昭摇了摇头：“嗯，说不好。”
贞人又在地上写了两个字：、“这样写简单吗？”
“这样写就简单多了。”
贞人站起身来，拍拍手上的土，得意地说道：“我就这么写。不过占卜的时候还得写那种复杂的。”
子昭奇怪了：“这是为什么？”
原本大字不识的匠人也很好奇，一直在一边看，这时也很同意这位少年的问题，就一起盯着贞人。
傅説缓缓答道：“我们每天都要写很多的字，为了写得快，有时就难免简化。所以，在我们贞人、作册（商代史官之一）当中，很多人都创造了不少简化的字。但是，在没有得到大王同意之前，是不能在占卜时使用的。”
“诶，那让大王下令不就行了？”工匠心直口快。
“哎！”贞人吓得赶紧摇手，“这可不是随随便便就能下令的。首先，这要取得周边各个方国和部落的认同，还要举行各种占卜、仪典。十年八年都不见得能搞一次，是个很麻烦的事。”沉吟了片刻，又补充了一句，“字，是国之大事啊，岂可轻意改动。”
看完了制作车轮，老匠人又给子昭介绍演示了各种木工工具和使用方法。公子对这个倒是很感兴趣，锛、凿、斧、钻，匕、铲、削、刮，清一色的青铜制品，全都挨个试把了一遍。子昭学得入迷，工匠教得兴奋，什么榫卯插楔、粘缝拼接、麻灰髹漆，很多。子昭看得走不动道儿，傅説喜得不忍打扰。
出了木器作坊，西边紧挨着的是骨器作坊。骨器作坊的规模、形制与木器作坊相似，只是骨料全部堆放在院内的廊庑下，有象牙、各种兽角，也有各种动物的肩胛骨。
象牙是制作贵重饰品、器皿的原料，兽角除了制作饰品，更多的是制作兵器与农具。胛骨全部是制作农具的。农具主要是耒耜铲铧，都是深翻土地用的。商人耕地主要是用牛、马和人牵拉犁杖。商人已经会大量的使用大象作为畜力，但不用牠拉犁耕地，因为大象的饲养太费食物，也因为大象的足太大、太重，把耕好的土地又给踩实了。大象主要用来作战、驼运和拉纤。
农具、兵器，子昭都不稀奇，而是在象牙雕刻的作坊里走不动了。这里只有一对师徒，是父子，正在制作一对簪子，一支已经完成，另一支只剩花纹图案没有刻完了。只见这对簪子粗细长短都和今天的金属筷子一模一样，细的一端比较尖，粗的一端有两道细细的横纹，挨着横纹是一组连枝缠纹图案，那线条细得赛过发丝。别看这么细的刻画纹路，却非常的滑润工整。
雕工正在窗前案几上俯身雕刻，听到身后有人，就停了下来，看看来人，放下了手里的活计。
子昭正想看个究竟呢，见人停住了，就问：“怎么不刻了？”
那儿子伸了个腰，不说话，一旁的父亲答道：“两位小哥，是这样，这是大王给王妇定制的簪子，如被人打扰，恐刻坏了。所以......”
哦——原来如此。贞人也不便向两位匠人说明身份，于是往后拽了一把公子，恭敬说道：“我们是见习的贞人，到此是专门来看师傅技艺的。冒犯之处，还请师傅见谅。”
原来是见习的贞人，这在商朝也是地位远远高于常人的。所以老者忙深施一礼，问道：“不知二位想知道哪些技艺？咱们大商的制骨技艺那可是四海头筹哇。”
“是是。”傅説连忙奉承，“请您就给说说这两枚簪子的选料和刻工吧。”
老者捻须笑了：“看来贞人也是方家啊。”
“老伯客气。”傅説忙也施礼。
老者接着道：“先说这选料吧。你瞧，这牙骨油润光滑，是从骨髓渗出来的，再好的打磨也没这个润泽。这是从万里之外的理方来的，五年才能来一次。”
公子不解：“咱们大邑的象牙不行么？”
“寻常人使用可以，王家是不用的。再说这刻工，看这一排刻刀了吗？”二人顺着老者的手看到小师傅身前的一个盒子里，整齐的码放着十几种刻刀。老者小心翼翼的从儿子手里拿过那把刚才使用的刻刀拿给二人看，“看看，这把刻刀没见过吧？”
二人仔细观瞧，果然是头回见到。只见这把刻刀两寸来长，三棱形状，比牙签稍粗一点，刀尖部分闪着白光，不是常见的青铜刃口。老者颇为得意：“这刀尖部分是我家祖传秘制，淬火更是秘不可言。铸造坊是做不出来的。”
傅説相信这话不假。自古冶炼铸造就是一门密不传人的技艺，外人可以知其理，但却难以晓其方。
看这把刻刀的刃口，应该是一种罕见的合金，而且是经过锻打淬火处理的。不过，那时地球人普遍还不知道世上还有锻打淬火这一技术。
傅説见老者有些止不住话头的意思，忙提醒：“您再给说说这刻工？”
老者继续白活：“这刻工也分时气，要看日光、看季节。日光太强不行，刺眼。太弱，看不清。太热，手出汗，刀不稳，太冷，拿不住刀，也不行。所以这一年当中，不是每天都能刻。再有，眼花也不行。我现在就眼花了，只能做粗活了。”
傅説好生奇怪，“您看着也就......”
老者哈哈大笑：“快五十啦。三十上就花了。天天盯着这么细小的花纹，眼花的早啊。”
“哦，辛苦辛苦。”
“不辛苦。为王家做活，幸福。”
从骨器坊出来，就是玉器坊，说话间就到了。
玉器坊正在开饭，二人跟着蹭了一顿。那个时代，人们通常每天只吃两顿饭，只有重体力劳作的人才吃三顿。玉器坊的饭食远超过一般人家的标准，小米饭，有鱼有肉有蔬菜，还有时令水果。
吃过饭，一位玉器坊的小臣领着二人参观。玉料都存放在一间石头垒成的房子里，房顶上还架设着瞭望塔，有兵士看守。玉料都是登记造册的，每次领取，都要签字画押，很严格的。
玉器坊的制作流程是这样的：观玉、解玉、琢玉、磨光。观玉，就是由工匠反复观察玉料的表里，掂量设计，然后画出设计图样，层层上报，得到批准之后，才能进行解玉。解玉就是用绳锯把玉石锯开，如果符合设计要求，就进入琢玉工序。如果不符合设计要求，还要重新设计。琢玉的工具有很多，最最主要的是一种叫做陀轮的东西。很像今天我们见到的脚踏缝纫机和街边配钥匙的砂轮相组合。陀轮有大有小，和绳锯一样，也都要使用泥沙。玉工把这种特殊的沙子叫“解玉沙”。无论是锯、钻、刻、划、磨，都离不开这种沙。玉器的作品他们是常见的，没有太多想看的。就告辞出了玉器坊，奔陶器坊去了。
陶器坊规模最大，用船运来的陶土，在洹水岸边堆成了几座小山。靠南一点，是砲制陶泥的场地，三个在地上挖出的土坑池子里浸泡着备用的陶泥。挑运陶泥的人都是奴隶，这从他们的穿戴上一眼就能看出来，因为他们没有衣裳，只在腹前吊着一块敝膝。奴隶们要按照要求，不停地把陶泥从第一个坑里倒到第二个坑里，再从第二个坑里倒到第三个坑里。这三个坑中，第一个和第三个最累，第一个坑中是新投放的陶土，用水浸泡后，要用脚反复踩踏，形成粗细分离的陶泥浆水，持续几天后，掌泥师傅认可后，再次踩踏，这次是用女奴踩踏，力度不能太大，主要是为了使细陶泥与水充分融合，而粗陶渣又不能泛起，在适当的时机，打开泥坑的闸口，将泥浆平稳地放入第二个泥坑。几天后，待池水变干后，师傅要下到坑里，十字形挖出两条探沟来观察粗细分离的情况，划出标记后，奴隶们下坑，将上部的细陶泥出坑，然后再放水，再踩踏搅拌，重复上一次的动作，将泥浆放入第三个坑中，沉淀后，再次有师傅探看后，划出记号，分三等出坑。第一等陶泥，制作精细的陶器，第二种制作一般的陶器，第三种制作粗陶器，比如盛放粮食的陶瓮等等。这是一项异常繁重的劳动，陶匠们是不干这种活的。商代的一些普通人家，如果手巧，也会自己烧造陶器。
制坯场地也是一个超大的棚子，靠外手是两排制坯的轮盘，棚子中间是码放成坯的地方。这些轮盘是平放在地面的，用脚蹬转。一团泥摔在上边，轮盘转动，工匠双手捧着泥团，一拉一拽，就成了各种园型的盆碗瓮罐，复杂造型的，要先在这里制成各种圆形器，再切割，粘成需要的样子。如果是大型的陶器，就要用更古老的盘筑法制坯，就是把陶泥先搓成泥条，再用泥条盘筑成想要的器型。
在廊庑围成的院子南边，是一座座的陶窑，都是用土坯和泥巴垒的，一般有一人多高。晾干的陶坯码放进窑后，要在窑里添木柴。点火之前先要把窑口用泥坯封堵，只在靠近地面的地方留一个点火的小口。点火之后，把窑的匠人就不能离开了，也不能睡觉，吃喝都在窑前。直到烧造完毕，熄火，出窑，他才能回家休息。
商代的制陶工艺很先进，烧造的器型也是花样繁多——盛具、炊具、玩偶、搓澡器、纺锤、鱼网上的坠子、大型建筑庭院里的地下排水管，甚至有用作埋葬婴儿的陶瓮，等等。那时还没有想到要制作砖瓦，只过了几百年，砖瓦营造的房屋就开始在东亚大地上大行其道了。商代没有使用砖瓦盖房，不是技术问题，也不是财力问题，而是观念问题。
这一天，因为各个窑炉都没有装窑，所以二人停留的时间不长，就直奔今天的最后一个作坊了——青铜作坊。
青铜作坊是商代最牛的手工作坊，但也是占地面积最小的，只有一个廊庑院落，没有院外的堆料场地。青铜原料都是在矿山经过初次熔炼提纯的铜饼，锡饼、铅饼，所以不需要大量的堆放场地。融化铜水的熔炉倒是很多，一排十几个，都是两三尺高。熔炼铜水的坩埚也都不大，高不过一尺，直径六七寸，是用一种专门的耐高温土烧制的。青铜器作坊占地面积最大的是模具制作场地。模具的制作工艺和材料很多，根据铸造器型和数量来决定不同的制作工艺和材料。像大型的鼎，通常是用沙子掺陶土制作，小型的批量器型，用陶土制作，也有用石膏制作的，还有用石头制作的。先用泥巴制作器型，再用沙陶泥或石膏泥糊在器型上，器型和模具之间要涂抹一层滑石粉，为的是便于脱模。复杂的或大型的器型，模具要分成若干部分脱模。脱好的模具晾干后再拼接粘粘到一起。最后就是往模具里浇铸青铜液体了。这是一个非常危险的活计，死人的事不是新鲜事。
今天这里正在浇筑一批箭镞，这是工艺最简单的青铜制品了。地上是一条沟，沟里均匀的码放着模具。铜水烧好了，两位工匠端起坩埚，浇入地沟，顿时烈焰蒸腾，灼烤的子昭不由得后退了几步。待烈焰褪去后，一位工匠拿起一把长柄石斧，往后趔趄着身子，轻轻敲打沟里的模具。模具碎裂，露出了一排还是暗红色的细小箭镞。
商人的青铜制造技艺，至今都是世界顶级水准。
公子子昭原本打算要些箭镞路上备用的，听说还要办理各种手续，就打消了念头。
二人出了青铜作坊，在拴马桩上解了缰绳，牵了马。望望日头，已经偏西了，于是赶紧上马去追赶队伍。
贞人上马走出了一段，发现子昭还没有上马，这才意识到自己失礼了，于是赶紧下马，疾走过来，准备俯身请公子踏着自己的背上马。子昭本想找个土包田埂之类的高处上马，怎奈一时无果，只好踩着老师的背上了马。
二人走了不久，前面是一片新开垦的耕地，由于新培的田埂十分松软，于是二人只好下马重新步行。
秋日骄阳，还是很有些热度的。二人在松软的田埂上走的汗湿脸颊。
公子牵着马，跟在傅説身后，忽然问道：“以前父王总逼着我识字，我是一见就烦。今天你教了我那么多字，不仅不烦，反到很有兴致。你说，这是为什么？”
这倒是个好问题，其实答案很简单，但贞人不能实话实说，于是暗藏喜悦，这样说道：“是公子长大了。”见公子不解，又说，“是公子的心性长大了。公子要做大事了。”
子昭听着很受用，想了会儿说：“再教一个？”
“好。那就再教一个。”贞人略一沉吟，“那咱们就说一个骑马的“骑”字吧。”
“好。”
学以致用，这就是好老师的本事。贞人傅説在地上写了两个字：
“这两个字都是骑马的骑。先看第一个，一匹马的马背、马尾、马缰，一个人岔腿骑在上边。”
公子俯身，歪着头略一端详：“还真像。那马头、马腿、马身子呢？”
“省略了。咱们商字，一要容易辨认，二还要能省则省，书写简便。”
“那第二个怎么讲？”
“一样。马口、马背、马尾，骑个人。其它都省略了。”
在商朝，“奇”字既是骑马的骑，也是奇怪的奇，两个字通用。直到五百年后的大篆字体，才将两个字分开，奇怪的奇，还是这样写法，骑马的骑，则多了一个马字旁。而这个奇怪的奇就成了“假借字”。
这是骑着一匹，还牵着一匹吗？
让我们再复习一下：
象形字，简略描画事物的形状特征，“象、”，就是一只大象的简笔画；
指事字，刻画事物的典型特征，例如“左、右”，是人的左手和右手；
会意字，两个或以上独立字合成一个新的字，可以迅速的望文生义，例如“疾、”，一支箭矢射中了一个人的软肋；
形声字，两字合并，一个字取形，一个字取音，例如“伍、”，左边一个人字形，右边一个五字音；
假借字，一个字原意消失，表示一个新的意思，例如“奇、”，奇迹的奇。
甲骨文字以象形为主、指事为辅，会意不多、形声假借极少，转注没有。这在一千多年后许慎写的《说文解字》中，称为“造字六法”。
师生二人骑上马，一路小跑，终于上了南去的大路，于是策马扬鞭，飞奔而去。
各位注意一下：这个时代，地球人还不知道使用马镫，所以两条腿是悬在马的两边的，不仅如此，一般人还要两腿使劲夹着马肚子。那种飞奔的样子，不是很帅。所谓的白马帅王子，那是很久以后的事了，在三千多年前的商代，没有白马帅王子，只有白马狼狈子。